54. 歸妹卦

卦五四 歸妹 雷澤歸妹 兌下震上


歸妹,征凶,无攸利。
彖:歸妹,天地之大義也。天地不交,而萬物不興。歸妹,人之終始也。說以動,所歸妹也。征凶,位不當也。无攸利,柔乘剛也。
注:陽上居四,失位,征凶。上下卦皆柔乘剛,无攸利。所歸非正也。外震長男,內巽少女,皆失位。六三比九四,悅而動,失位非正。
釋:男女以情相悅,隨合隨離,前行有凶。所歸非正,不會有好處的。
卦象下少女,上長男,內悅而外動,六三與九四越界比應。全部都不當位,長男與少女都不符禮法。柔乘剛指六三乘九二,六五乘九四,為逆,因而無所利。婚嫁之事可成,但出征則凶,無所利。

象:澤上有雷,歸妹。君子以永終知敝。
釋:君子應著眼未來,知所取捨。

  • 問時運:一時發動,難以持久。
  • 問財運:貨價升動,賣方喜悅,但無法長久。
  • 問婚姻:貪戀一時情欲之樂,難以百年偕老。
  • 問疾病:不利。

初九:歸妹以娣,跛能履,征吉。
象:歸妹以娣,以恒也。跛能履,吉相承也。
注:初得位,无應。初在兌下,故曰娣。娣者。嫡之女弟也,故歸妹以娣。娣雖非正配,不失常道,譬猶跛人之足然。雖不正,不廢能履,故曰跛能履也。正應為長女(嫡),雷風恆。征吉,吉相承,隨二(兌)上應也。
釋:接受現實,隨環境條件而行,雖不正不適當,勉為其難尚可行事。

  • 問時運:運途低微,只可依人成事而已。
  • 問財運:不能自主,聽命而行,幸還可獲利。
  • 問疾病:應是足疾,不良於行。
  • 問婚姻:對象恐有缺陷,但尚稱良配。

九二:眇能視,利幽人之貞。
象:利幽人之貞。未變常也。
注:九二陽居中,失位,上應五陰。以嫁歸言,為非正也。九二亦娣也,如初之跛能履,故眇能視,二離也。幽人,二也。九二陽剛得中,上應六五,然所應陰柔不正,是賢女配劣夫之象。
釋:限於環境的做法,雖不正,還是可行的,但利於以低調守靜的方式。

  • 問時運:運途不正,宜幽貞自守。
  • 問財運:能窺察商情,得獨見之明,頗有暗得之利。
  • 問婚姻:此女宜作偏房,若在嫡室,恐反目不和。
  • 問疾病:眼睛有疾。

六三:歸妹以須,反歸以娣。
象:歸妹以須,未當也。
注:三柔居剛,失位,无應,乘承陽,有咎。須,待。六三失位无應,歸妹以須,待也。不可以進,故反歸待時,以娣乃行也。陰柔而上下乘承,失當也。
釋:行事時機不對,身份不適當,需等待方能前行。

  • 問時運:運途尷尬,受人抑制,需要等待。
  • 問財運:貨價低落,不能獲利,過後可望提升。
  • 問婚姻:必非正娶。
  • 問疾病:待時可癒。

九四:歸妹愆期,遲歸有時。
象:愆期之志,有待而行也。
注:四陽居柔,失位,扶據上下陰,陷坎,无應。四,或、懼位。四陽居之位高,而下无應,有嫁期已遲之象。
釋:條件不符,寧可順延。

  • 問時運:須知順時而動,行運有時,躁進無益。
  • 問財運:需待時,方可得價而獲利。
  • 問婚姻:待時而歸。
  • 問疾病:安心靜養。

六五:帝乙歸妹,其君之袂,不如其娣之袂良,月幾望,吉。
象:帝乙歸妹,不如其娣之袂良也,其位在中,以貴行也。
注:柔居尊,應九二,吉。六五下應於九二,下嫁之象。二為君,居下。五為帝妹,故不如其娣之袂良,但六五以順為德,是尚德不尚飾之象。如月之近望,陰而貴盛。二為兌為離,月幾望。
釋:外表並不重要,要有實質的內涵,吉。

  • 問時運:事事謙抑,不敢自誇,不敢自滿,運途得中,是可得吉。
  • 問財運:前進貨品,不如後進者優良,應儘早處理。
  • 問婚姻:當有貴女嫁歸。
  • 問疾病:半月可癒。

上六:女承筐无實,士刲羊无血,无攸利。
象:上六无實,承虛筐也。
注:柔居上得位,無應。震,竹,竹筐,震中虛也。女承筐无實,言下兌女承上震筐,無應則無實。上震士,應三兌羊,無應則士刲羊无血。祭祀時,女筐中空无一物,男所殺的羊无血。上六陰柔,无應无比,有嫁後得不到應有地位之象。
釋:有其名而無其實,無利可言。

  • 問時運:萬事不利。
  • 問財運:資本既虛,貨物又匱,莫以獲利?
  • 問婚姻:婚娶不正。
  • 問疾病:是虛勞失血之症,凶。

53. 漸卦

卦五三 漸 風山漸 艮下巽上


漸,女歸吉,利貞。
彖:漸之進也,女歸吉也。進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。其位,剛得中也。止而巽,動不窮也。
注:漸進也,女歸待男行。巽為婦,艮男止於下。三陰往四,進得位。外卦乾九五中正,往有功。內外卦皆陰承陽。
釋:漸,漸進。巽木入於艮山,紮根而進。如古時婦女得到歸宿,需循禮漸進,則吉。忌走捷逕,不躁進,按部就班、循序漸進,則諸事大吉。

象:山上有木,漸。君子以居賢德善俗。
釋:君子應居賢善之德,影響社會風俗。

  • 問時運:如木在高山,得逢春漸生之象。
  • 問財運:山藏貨財,木能生發,且[巽]為商,利市三倍,得此卦象,自必能逐漸得利也。
  • 問婚姻:必是賢德淑女,是以「君子好逑」。
  • 問疾病:是木剋土之症,宜安居調養。

初六:鴻漸於干,小子厲,有言,无咎。
象:小子之厲。義无咎也。
注:陰居初,失位无應无比,厲。前坎,初,水涯,干也。艮,小子。初六陰柔才弱,失位失應失比,小子難前行之象。
釋:漸進的起始,本身能力經驗不足,外無應援,有面對危難而慌亂的狀況,但切忌不可焦急,要冷靜理性才能達成目的。

  • 問時運:人微年少,運途初行,雖危無咎。
  • 問財運:貨物交易,防有小人從中作難,因約言早成,得以無害。
  • 問婚姻:女長男少,媒妁已定,當待年而嫁,無咎也。
  • 問疾病:不利小人,大人無咎。

六二:鴻漸於磐,飲食衎衎,吉。
象:飲食衎衎。不素飽也。
注:二柔中正,上應承陽,吉。前陽艮,磐。居坎下,飲食。
釋:穩健進取,取得相當的依靠,生活安定,吉。

  • 問時運:既得安樂,又得醉飽無憂,吉。
  • 問財運:居於磐石之中,利益日增。
  • 問婚姻:百年偕老。
  • 問疾病:飲食過度所致,宜消食安胃,病日可癒。

九三:鴻漸於陸,夫征不復,婦孕不育,凶,利禦寇。
象:夫征不復,離群醜也。婦孕不育,失其道也。利用禦寇。順相保也。
注:三得位,無應,扶四,比下。艮為陸。三剛得位,內外際,躁於進,上承四陰,棄下重陰,失漸之義,故離群醜也。三上則夫征不復。三雖比四,但四非正應,故不育。三宜守其位,不躁進,言利禦寇,寇,下二陰。
釋:環境狀況改善,人易三心兩意,如果妄意行事則凶。宜自制,守住原處。

  • 問時運:運途不正,防有外禍。
  • 問財運:難望獲利,防有盜劫之虞。
  • 問婚姻:防有始亂終離之憾。
  • 問疾病:婦人生產,恐母子不能兩全。

六四:鴻漸於木,或得其桷,无咎。
象:或得其桷。順以巽也。
注:四得位,入巽木,无應,乘承陽。椽方曰桷,方形的屋椽,得桷言安也。或,四乘承陽,言如上似可比乾五,得桷,則無咎。
釋:應該可以找到合適之環境或貴人,無咎。

  • 問時運:運失其正,但以順自處,隨遇得安,亦可無咎。
  • 問財運:聊有所得,差強人意。
  • 問婚姻:應該可以找到合適之人
  • 問疾病:病在肝木太盛,宜順氣調養。

九五:鴻漸於陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉。
象:終莫之勝吉,得所願也。
注:至五陽,得位,應二。已過艮上巽中,故以陵言。五中正,應二,吉。應二為三陽阻,故三歲不孕,二為陰爲婦。但終得其應,吉。
釋:漸至環境理想,但阻礙也多,但最後終能克服。吉。

  • 問時運:運途中正,三年後必成。
  • 問財運:目下難望獲利,待三年後大發。
  • 問婚姻:得子稍遲,吉。
  • 問疾病:需待時可愈。

上九:鴻漸於陸,其羽可用為儀,吉。
象:其羽可用為儀吉。不可亂也。
注:陽居上,无應,無比。上三皆為卦之最高處,故皆用陸,為其辭。巽為翼,為羽。
釋:已達到理想狀態,但是不可忘了約束整理自己,吉。

  • 問時運:氣運正盛,可出而用也,吉。
  • 問財運:貨美價高,定可獲利。
  • 問婚姻:吉。
  • 問疾病:身體健康

52. 艮卦

卦五二 艮 艮為山 艮下艮上


艮其背,不獲其身,行其庭,不見其人,无咎。
彖:艮,止也。時止則止,時行則行,動靜不失其時,其道光明。艮其止,止其所也。上下敵應,不相與也,是以不獲其身,行其庭不見其人,无咎也。
注:艮,止、門庭。上下不應。艮為背,停止之意。像身、背的不可互見,在行止之間,必須合乎規律,行而有止,方能無咎。
釋:應當停止的時候就停止,千萬不要輕舉妄動。守住本份,求得不犯錯,是處艮卦的最佳策略。

象:兼山,艮。君子以思不出其位。
釋:君子不應該超越自己的範疇。

  • 問時運:時運平平,宜退守,不宜妄動。
  • 問財運:宜確守本業,不得貪意外之財。
  • 問婚姻:命由前定,不可貪富嫌貧。
  • 問疾病:帶病延年。

初六:艮其趾,无咎,利永貞。
象:艮其趾,未失正也。
注:柔居初,无應,初即止。下為趾。
釋:不輕舉冒進,無咎,利於持續的堅定守正。

  • 問時運:運途初交,宜守穩步,不可妄進,自得無咎。
  • 問財運:宜知足。
  • 問婚姻:百年好合,無咎。
  • 問疾病:足疾,艱於步履,一時難癒。

六二:艮其腓,不拯其隨,其心不快。
象:不拯其隨。未退聽也。
注:二腓,得位居中,承陽隨上。二可艮,但隨上陽,無法自主,心不快。止之時,下卦六二居中不能止比九三之健,有不能自主之象。
釋:事不能自主,勉強隨之,心有不甘。

  • 問時運:運途有阻,宜裹足不前,不宜隨心而動。
  • 問財運:貨物止而不售,甚為可憂。
  • 問婚姻:宜避絕之。
  • 問疾病:此病是秋天之症,恐非藥力所能也,甚為可憂。

九三:艮其限,列其夤,厲熏心。
象:艮其限,危熏心也。
注:三陽得位,惕。上下陰,艮之時躁動。限,組,界,三居上卦下卦之界限,即人之腰。居坎中,心。列,裂絕。夤,臀部。
釋:應該要停止,卻因性躁造成,不欲止而止,當止又不止,危懼痛苦。

  • 問時運:運途的順逆,皆當順時依勢,不可勉強。
  • 問財運:貨物務在流通,乃可獲利,如閉關自限,或逆勢而為,則可危矣。
  • 問婚姻:婚姻之道,宜順其自然。
  • 問疾病:必是隔症,上下不交,血脈不通,病勢可危。

六四:艮其身,无咎。
象:艮其身,止諸躬也。
注:四得位,艮至身,入外卦。
釋:瞭解狀況,反躬自身,當停止而停止,所以無咎。

  • 問時運:運途柔順,能保其身,自得無咎。
  • 問財運:只能保本。
  • 問婚姻:平平。
  • 問疾病:帶病延年之症。

六五:艮其輔,言有序,悔亡。
象:艮其輔。以中正也。
注:艮止至頭,柔居中,承陽。居震上,言。艮中,艮其輔。
釋:謹慎言語,講話很有條理,不生悔恨。

  • 問時運:運得中正,故無悔尤。
  • 問財運:商情猶如軍情,消息不容漏泄。
  • 問婚姻:媒妁之言,每多虛誕,聽者宜慎。
  • 問疾病:必是口牙病症,口不出聲,若能發聲,病乃可治。

上九:敦艮,吉。
象:敦艮之吉,以厚終也。
注:艮上,敦與頓通。頓。止也。易凡言敦。皆有止義,待義。頓止於上也。下履重陰。故吉。
釋:艮道的極致,敦厚堅定如山,停止於敦厚,吉。

  • 問時運:運途至此,無可復進,穩重知止,是以得吉。
  • 問財運:生意上手,敦厚經營,必可獲利。
  • 問婚姻:吉。
  • 問疾病:體質厚實,不藥而癒。

51. 震卦

卦五一 震 震為雷 震下震上


震,亨,震來虩虩,笑言啞啞,震驚百里,不喪匕鬯。
彖:震亨。震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。震驚百里,驚遠而懼邇也。出可以守宗廟社稷,以為祭主也。
注:震,起也,長子也。戒慎恐懼可致福。震初,上艮,宗廟。
釋:震,震動,奮起也,言人之修養。人聞震心驚,但卻不放在心上,在震驚百里的聲威下,神色不變。亨通。
先震驚,後亨通。先恐懼,後喜樂。有所恐懼則吉,權力可保,不會受到威脅。

象:洊雷,震。君子以恐懼修省。
釋:君子應知所戒懼,反省自修。

  • 問時運:運當發動,需防過盛,宜謹慎斂抑,可免喪失。
  • 問財運:震雷可出滯。謂積滯貨或案件,可得出而銷售。
  • 問婚姻:可得佳偶。
  • 問疾病:是肝木太盛之症,防有變動,要有所警惕。

初九:震來虩虩,後笑言啞啞,吉。
象:震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。
注:卦主。得位,無應,前重陰。有則,有常也。
釋:遇事當處變不驚,吉。

  • 問時運:好運新來,萬事皆可振作。先難後易,先憂後樂。
  • 問財運:商業新興,需戒慎恐懼,待經營有成就,自可獲得利益。
  • 問婚姻:此婚始有憂懼,後得歡樂,吉。
  • 問疾病:先危後樂,吉。

六二:震來厲,億喪貝,躋於九陵,勿逐七日得。
象:震來厲,乘剛也。
注:得位,無應。乘剛得厲,但居中勿逐七日得。變兌,損。二艮,山。
釋:震動劇烈,損失重要事物,暫且升高避之,將失而復得。

  • 問時運:運途尷尬,有所喪失,幸可復得。
  • 問財運:得失雖可相償,但當有危機意識。
  • 問婚姻:主夫妻不睦,防有捲款潛逃之患。
  • 問疾病:疾勢頗危,七日後可愈。

六三:震蘇蘇,震行无眚。
象:震蘇蘇,位不當也。
注:六三失位,惕。震上,承震,震行无咎。蘇蘇,不斷反覆。
釋:事情變動一波未平一波又起,但只要振作前進,可無災。

  • 問時運:運途風波不斷,要更加謹慎而行,方可無災咎。
  • 問財運:銷路不得其當,宜改行別路,以免耗失。
  • 問婚姻:門戶不當。
  • 問疾病:雖危得以重生。

九四:震遂泥。
象:震遂泥,未光也。
注:九四失位,懼,近君。剛陷群陰間,坎,滯溺之象。
釋:震動陷於泥濘之中。處境困難,不能自拔。

  • 問時運:正運已過,精力既衰,欲振乏力。
  • 問財運:商業雖佳,但揮金如土,恐終不能積蓄。
  • 問婚姻:雖然可成,但困難重重。
  • 問疾病:胸腹積滯,致腹鳴作痛。

六五:震往來厲,億无喪,有事。
象:震往來厲,危行也。其事在中,大无喪也。
注:六五乘剛,失位,震往來厲,上下震。居中。柔弱居君位,上下无助應,震動之時有危厲。然因有中德,故不致於凶。
釋:震動變化來的劇烈,若能有所作為,將不會有損失,但還是有些小問題。

  • 問時運:運得中正,雖經歷多險,終可完成大事。
  • 問財運:生意往來,難保無危厲。雖小有挫損,大必無喪。
  • 問婚姻:防婚姻完成後,家有祭葬大事。
  • 問疾病:修身養性

上六:震索索,視矍矍,征凶。震不于其躬,于其鄰,无咎,婚媾有言。
象:震索索,中未得也。雖凶无咎,畏鄰戒也。
注:震極。變離,視。震只及于六五,未至己,不于其躬,于其鄰。六五與九四以及上六皆為鄰。此時不宜動。
釋:震動卻意氣消沉,因恐懼而眼神不安,以此行事,凶。
對於整體狀況能置身事外,事不關己,是可以的,如果此時要有婚媾等事情,反將引來閒言閒語。

  • 問時運:時當震驚剛定,妄進則凶,靜守則吉。
  • 問財運:變動已定,不可過貪,見他人虧折,更宜謹守。
  • 問婚姻:近日將有媒妁來言。
  • 問疾病:病由心魂不安,宜靜養。

50. 鼎卦

卦五十 鼎 火風鼎 巽下離上


鼎,元吉亨。
彖:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。
注:鼎,取新。巽木入離火,有烹飪之象。柔上居中得尊,應九二,故元亨。
上離下巽,取其形象,燃木引火烹飪。一則祭奉天地,一則奉養聖賢。鼎,象徵政權,大象以鞏固新政權為本卦之義。五,離明,兌耳,應下巽。
釋:鼎有去姤取新及政權的含義。致吉之道在於養賢、創新,與耳聰目明,最怕者就是守舊不變。

象:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
釋:君子應正其地位,認識其責任 (鞏固新政權)。

  • 問時運:日進上昇之象,大可成事立業。
  • 問財運:木生火,鼎烹物,可得自然之利,財運自來。
  • 問婚姻:必是正配,可得內助。
  • 問疾病:肝火上沖之症。

初六:鼎顛趾,利出否。得妾以其子,无咎。
象:鼎顛趾,未悖也。利出否,以從貴也。
注:失位,應四。初趾象。初上四,四來初,顛趾。巽,不果、進退,否也,應四,則出否。巽長女。四離,中女,應四得妾。四初上下,四以其子,陽,應初。四陽,上,貴也。
釋:將鼎中的殘渣廢物倒出,將鼎清洗乾淨。為了達到目標,使用權宜之計,君子成大器不應拘小節,無咎。

  • 問時運:有因禍得福,轉敗為成之兆。
  • 問財運:初次小損,後獲大利。
  • 問婚姻:是為小妾,必生貴子。
  • 問疾病:腹有宿積,下瀉可無咎。

九二:鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。
象:鼎有實。慎所之也。我仇有疾。終无尤也。
注:九二剛居中,鼎中有實之象。九二與六五正應,得敵遇阻,但終將得應。我仇,初六。九二應上得敵,初親比,但二慎所之,仇初待五應。
釋:踏實有為,對所來往的人能認識明確,對品性不佳,不去接近他,敬而遠之,所以為吉。

  • 問時運:運途正直,奸邪自遠,無往不利。
  • 問財運:囊有財也,宜防匪人盜竊。
  • 問婚姻:怨偶,不宜娶。
  • 問疾病:鬱積實熱之症,宜對症調治。

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食。方雨虧悔,終吉。
象:鼎耳革,失其義也。
注:鼎三,得位,無應無比,居乾中。三兌下,為耳,又變坎,亦為耳,耳應在六五,現至此,故曰鼎耳革。居陽中,其行塞。上離,雉。兌口,無應,則不食。九三以陽得位居鼎腹之中,有美實之德,可行大事。但居陽中,木火之極,行塞。雉膏居外,无應,不食之象。然陽剛得正,變為坎,故又有方雨虧悔,得行之象。始雖若不利,終則吉也。
釋:有才有能,欲行大事,但錯誤的變革與時位問題,致有阻礙,應待時待機,終可得吉。

  • 問時運:運非不佳,因恣意改變,以致所行受阻,而有悔也。
  • 問財運:事業因變化而致停滯不順,須俟時可復興。
  • 問婚姻:恐有悔婚改適之變。
  • 問疾病:應為耳病。

九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
象:覆公餗。信如何也。
注:九四失位,不中不正,近君,親比六五,又下應初六,有折足傾象。乾實之終,有大過之象,頭重腳輕。乾,信也,德薄位尊,居乾上,無信也。
釋:顧此失彼。無法勝任自己所負責的重任,難以讓人信任,致使事敗且為害甚烈,凶。

  • 問時運:運途顛覆,小則損折,大則刑戮。
  • 問財運:資財覆滅,且有身命之憂。
  • 問婚姻:男女均有足疾,且於家道不利。
  • 問疾病:足上患疾,難保完體。

六五:鼎黃耳,金鉉,利貞。
象:鼎黃耳。中以為實也。
注:五柔得中,應二比四剛。鉉,系於鼎耳以扛鼎的用具。五,鼎耳,六五虛中,黃為中色。應二,變乾,金,鉉之象。
釋:睿智中庸之君,以其德領導有能賢臣,可行大事,利於正。

  • 問時運:運途貴重,守正得福。
  • 問營商:資訊明瞭,販運便捷,可獲厚利。
  • 問婚姻:主聯姻貴族。
  • 問疾病:小心耳目類疾病

上九:鼎玉鉉,大吉无不利。
象:玉鉉在上,剛柔節也。
注:鼎以上出為利,處上之終,鼎功之成也。上居外卦之極,一陽橫亙於鼎耳,有鉉象。玉之為物,其性堅剛,其色溫潤,上以剛居柔,其德似之,故以玉為鉉。上九比六五,親比柔君而有節,金玉相配,體剛履柔,剛柔相濟而不過,剛柔節也,得以成鼎養之功,故大吉無不利。
釋:大功終成,大吉,无不利。

  • 問時運:溫潤和平,無往不利。
  • 問財運:如美玉待沽,其價必善,無往不利。
  • 問婚姻:如金如玉,大吉。
  • 問疾病:恐是耳痛之症。

49. 革卦

卦四九 革 澤火革 離下兌上


革,已(一ˇ)日乃孚,元亨,利貞,悔亡。
彖:革,水火相息。二女同居,其志不相得,曰革。已日乃孚,革而信之。文明以說,大亨以正。革而當,其悔乃亡。天地革而四時成。湯武革命,順乎天而應乎人。革之時大矣哉。
注:革,去故。離,中女,兌,少女,象二女同居。澤上而火下,火燃則澤水涸,水決則火滅,必將有所變革也。外兌內離,內明外悅,以離兵缺(鋭)之。六二中正,應五,革而當,悔亡。離夏兌秋,將入冬,革象。
上澤下火,水火相息,必發生變革。改革,必須假以時日始能得昭眾信,大亨。有利正者,師出有名,才能無悔。
釋:革卦的吉應在於改變、變革,若守舊不變則凶。需要自我反省,自我革新與改革;但若由別人來幫你革新,那麼就變成革命。革卦上兌金,下離火,離火炎上而鎔金,兌金因火粹鍊改變而成器,亦所以為革。

象:澤中有火,革。君子以治曆明時。
釋:君子應該將世間變化之道理,昭示予眾人。

  • 問時運:變革之時,宜順時改變,乃吉。
  • 問財運:金入火而熔,有消耗之象。宜遷地貿易,乃可無咎。
  • 問婚姻:夫為妻所制,而有出妻改娶之象。
  • 問疾病:是腎水枯涸,肝火上炎之症,宜改延良醫,順時調養。

初九:鞏用黃牛之革。
象:鞏用黃牛,不可以有為也。
注:初得位,無應。離,牛。初,地,黃色。上巽,繩。居初位卑,无可革之權,上无應,不可為。
釋:革之初,時機未到,尚無法有所改變。此時可以守成而無法革命。

  • 問時運:宜先固守,不可妄動。
  • 問財運:商業初成,宜先立鞏固之基,不可隨便變更。
  • 問婚姻:男女尚幼,需待時也。
  • 問疾病:中腹脹硬,宜以消積健脾治之。

六二:已日乃革之,征吉,无咎。
象:已日乃革之,行有嘉也。
注:得位,應九五。六二柔中得位得應得比,乃時機到來之象。離日,離中,已日。二陰應五,配合九五。
釋:變革的時機已到,可以得信於人,裡應外合;此時動身前往相應,可以得到支援,吉;由於順天應民,因此不會有罪咎。

  • 問時運:時機到了,可以興事立業,大佳。
  • 問財運:可新立買賣,必擇吉日開市,大吉。
  • 問婚姻:可稱嘉偶。
  • 問疾病:即將痊癒,吉。

九三:征凶,貞厲,革言三就,有孚。
象:革言三就,又何之矣。
注:得位惕位,應上。九三以剛居剛,又居下卦離之上,躁於變革,應上六,得敵,有凶之象。居三,離亦三。前兌,言。應上六,征凶,守位,可就三,則孚於三也。
釋:改革時若過於急躁,不能詳細審慎考慮情勢,則凶。需再三說服,得到他人信任,則革命可成。

  • 問時運:多事之秋,一不謹慎,凶危立至,宜再三籌度,方得眾人信服。
  • 問財運:未計盈先防虧,宜以信為主,而得眾人信從,乃可獲利。
  • 問婚姻:得三人為媒為介,可成。
  • 問疾病:症象本危,三日後可癒。

九四:悔亡,有孚,改命吉。
象:改命之吉,信志也。
注:九四,失位有悔,无應无孚。居乾中。四已出離兵,革之盛也,革近君,入兌說,若革之得當,自然无悔。居巽上,申命。上兑,悅。申命而悅 ,改命吉。
釋:不會後悔或罪咎,可取得眾人的信任,改變現狀,吉。

  • 問時運:災悔既亡,吉運來也。萬事皆可改作,皆可如意。
  • 問財運:舊業重興,大可得利。
  • 問婚姻:不利原聘,利重婚。
  • 問疾病:宜改求良醫。

九五:大人虎變,未占有孚。
象:大人虎變。其文炳也。
注:九五,大人。居乾上,亦大人。居中得尊位。應二,離,文明也。
釋:大人之變革,文明可見,事理顯著,可昭明取信於天下。

  • 問時運:大運已到,必能光耀門楣。
  • 問財運:白虎屬西方之宿,西屬秋,防貨價至秋,大有變動。宜先訂定價,自可獲利,吉。
  • 問婚姻:婚事未占先孚,猶言未嫁而先從也,為女不貞之象。
  • 問疾病:虎屬寅為木,是肝木振動之症。不占先孚,必不藥而癒也,吉。

上六:君子豹變,小人革面,征凶,居貞吉。
象:君子豹變,其文蔚也。小人革面,順以從君也。
注:上得位,應三,比五。居革之終,革道已成,至是不可再變,故宜居貞,不宜動,征凶。君子應三離,徹底改變。小人則比五隨之,兌,言。
釋:改革已完成,君子協助國家建立制度,一般的老百姓則順服於新的統治。此時不宜再征伐,出征則凶,守成居正則吉。

  • 問時運:運當全盛,光華顯著,此時宜守成,不可無事紛更。
  • 問財運:創業以來,有名有利,已臻美備,此後宜知足謹守。
  • 問婚姻:當再三逑合,自可成就,吉。
  • 問疾病:宜靜不宜動。

48. 井卦

卦四八 井 水風井 巽下坎上


井,改邑不改井,无喪无得。往來井井,汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。
彖:巽乎水而上水,井,井養而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未繘,來有功也。井羸其瓶,是以凶也。
注:巽,繩、木、入。巽木入水下,以繩系桶取水用之。邑,坤。九五往坤,改邑不改井。陷陰无應,无喪无得。初至四,正反巽,往來井井象。
井,養也,巽入險中,積德以養民。井,為眾人所用,需要時可取用,供應不缺,但需注意其維修與保養。
釋:井道重在自清,水清則人群至,德善則人心服。因此凡事應多反躬自省,修養自己的內涵。最怕急功近利,往往災害由此而生。

象:木上有水,井。君子以勞民勸相。
釋:君子要勤勞工作,勸勉互助。

  • 問時運:目下交木水相生之運,正可相助成事。
  • 問財運:利大於本之象,吉。
  • 問婚姻:坎男上巽女,陰陽之正,吉。
  • 問疾病:腎水暴溢,宜急調治。

初六:井泥不食,舊井无禽。
象:井泥不食,下也。舊井无禽,時舍也。
注:失位,無應。初,下。上兌口。巽,兌覆,故不食。
釋:廢棄而不能使用的水井,積滿污泥,無水可喝。喻君子不修德,則人民就會棄他而去。

  • 問時運:過時運衰,不為世所用。
  • 問財運:貨物陳腐,不可販售。
  • 問婚姻:人品卑下,雖屬舊親,不成。
  • 問疾病:是舊症也,不治。

九二:井穀射鮒,甕敝漏。
象:井谷射鮒,无與也。
注:二剛中,失位,上无應,前陽。比于初,巽下斷,有破甕漏水,无用之象。初,巽,細長小魚。
釋:井未修復,水量不足,僅能養小魚,不足以讓人飲用;汲取井水的甕破漏水,也無法汲水。

  • 問時運:得者小,失者大。
  • 問財運:為貪意外之財,致失本分之利。
  • 問婚姻:門地卑微,聲名殘敗,不佳。
  • 問疾病:是下漏之症,醫治可癒。

九三:井渫不食,為我心惻,可用汲,王明,並受其福。
象:井渫不食,行惻也。求王明,受福也。
注:三得位,應上。三剛健得位,是可用之才也。渫,徹,通。應上六,坎水。水清不食,應上,五阻。五,王,坎中。坎伏離,不明。
釋:人才未得其用,若有識者,當可大利天下也。

  • 問時運:懷才不用。
  • 問財運:明有獲利之途,但販運不當,無利可圖。
  • 問婚姻:目下不成,須在二年後也。
  • 問疾病:心神不安之症。

六四:井甃(ㄓㄡˋ),无咎。
象:井甃无咎,修井也。
注:四得位,無應。甃,修,以磚砌其井。四兌上,兌井,缺也。四陰柔得位,上承九五之君,下比重陽。有才不足,有待進修之象。
釋:整頓調理,無咎。修補井牆,沒有罪咎。

  • 問時運:正當運途改變之時,宜自修飾。
  • 問財運:宜整理舊業,自可獲利。
  • 問婚姻:尚須待時。
  • 問疾病:宜運動健身。

九五:井洌,寒泉食。
象:寒泉之食,中正也。
注:九五中正,得位,無應。才德皆美,于井道是為至善,不言吉者,水尚未出井口也,無應也。
釋:條件極佳,恰到好處。井水非常甘冽,可受大家的飲用。

  • 問時運:家道必寒,幸運得其時,可望進用。
  • 問財運:井出寒泉,言財源長也,可望獲利。
  • 問婚姻:家風清白,同甘共苦,夫婦之正。
  • 問疾病:宜服寒涼之劑。

上六:井收勿幕,有孚元吉。
象:元吉在上,大成也。
注:得位,坎上,孚於九五,應三。井水以上出為有用,本爻居井之上,井道成也。應三得孚。
釋:澤及他人,喻君子修德已經有成,這時候應當開放自己,讓自己能有益於他人。

  • 問時運:功德在世,信用在人。
  • 問財運:商務會集,利益浩繁,可久可大,無往不吉。
  • 問婚姻:上應在三,三,並受其福,知兩姓雙方皆吉。
  • 問疾病:旦夕即癒,吉。

47. 困卦

卦四七 困 澤水困 坎下兌上


困,亨,貞。大人吉,无咎,有言不信。
彖:困,剛揜也。險以說,困而不失其所亨,其唯君子乎。貞大人吉,以剛中也。有言不信,尚口乃窮也。
注:困,剛揜也,窮也。大人,九五。兌上,窮口也。困,窮困,卦象上澤下水,澤無法保留住水而讓水往下漏,澤無水之象。
困,亨,唯有操守有作為之正人則吉。於此時有言不信,無咎。
釋:處困應當堅守節操,謹言慎行,然後才能窮中求通。這時不只言多必失,也很可能引來羞辱,所以凡事應當多做少說。

象:澤无水,困。君子以致命遂志。
釋:澤中無水,困境,君子應致力完成志願,不惜生死。

  • 問時運:困窮之時,宜安命自處。
  • 問財運:資財既竭,時事又危,不如歸來,得可免困。
  • 問婚姻:男夭女守寡。易位為成節,女必能守節成名。
  • 問疾病:腎水虧弱,症象已危。

初六:臀困於株木,入于幽谷,三歲不覿。
象:入于幽谷,幽不明也。
注:陰失位,應四。六以陰柔處於至卑,又居坎險之下。坎,隱伏,幽谷之象。坎陷無法應。坎,離伏,不明。上離,明。應四,初至四需三年。
釋:柔弱無力,陷於險境,難於脫困。

  • 問時運:厄運初來,漸入苦境,三年後方可望順適。
  • 問財運:如販運材木生意,木在深谷,困於運送。
  • 問婚姻:男家卑微,恐有遇人不淑之歎。
  • 問疾病:狀況不明,凶。

九二:困于酒食,朱紱方來,利用亨祀,征凶,无咎。
象:困於酒食,中有慶也。
注:陽居中位,無應。困於坎中,酒食。孚於上下。无應,征凶,无咎。前巽為繩為紱。離為赤。巽在二前。故曰朱紱方來。二五無應,雖前有巽(九五~六三)朱紱,但孚於上下,以酒食自困。利用亨祀,中得初。
釋:順應環境,靜待良機。有所為則將致凶,否則無事。

  • 問時運:爻象富貴,運非不佳,但不知撙節,反為富貴所困。
  • 問財運:經商起家,應滿足於現有成就,再往則有凶。
  • 問婚姻:采聘之禮方備,一說即成。
  • 問疾病:是逸樂過甚,醉飽無度。

六三:困于石,據於蒺藜,入於其宮,不見其妻,凶。
象:據於蒺藜,乘剛也。入于其宮,不見其妻,不詳也。
注:陰失位,無應,乘剛,前重陽。六三陰柔失位,上下皆剛,无應。有困于石據於蒺藜之象。坎二,蒺藜。入兌,無應。兌,少女,妻。
釋:環境狀況之困。進退維谷,窮途末路,凶。

  • 問時運:命運尷尬,進退兩難,凶。
  • 問財運:困於命宮,失其妻財,大凶。
  • 問婚姻:防有喪偶之災。
  • 問疾病:病重而不可救。

九四:來徐徐,困于金車,吝,有終。
象:來徐徐,志在下也。雖不當位,有與也。
注:陽四失位,初相應,向下稱來。困於二,故來徐徐。二,地黃也,離,車象。
下應未至,上行九五陽抗,金車。
釋:機會還未到,因條件不足,有吝,最終可成。

  • 問時運:運非不好,但地位不當,致多疑懼,而為人所鄙。
  • 問財運:辦事不力,致運載貨物,中途失陷,急救得全。
  • 問婚姻:緩緩可成。
  • 問疾病:病勢遲緩,已非一曰,應是馳驅辛勞而致。

九五:劓刖,困於赤紱,乃徐有說,利用祭祀。
象:劓刖,志未得也。乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。
注:陽得位,无應。以二之爻辭,三至五為赤紱,二無應,劓刖,自困於赤紱。
比上,兌,說。乃徐有說。利用祭祀,中得上。
釋:困難之時,賢者難得,需要有耐心,以誠意信念團結上下。

  • 問時運:命運剛強,剛則必折,防有損傷。
  • 問財運:貨物底面,防有潰爛損傷,須拆看收拾,徐徐出售,無咎。
  • 問婚姻:主有殘疾,始不合意,後得完好。
  • 問疾病:病在頭足,徐徐調養,可癒。

上六:困于葛藟,於臲卼,曰動悔,有悔征吉。
象:困於葛藟,未當也。動悔有悔,吉行也。
注:陰得位,乘剛,無應。類三之辭。下无應三,巽,葛藟。上臲卼,搖動不安貌,乘剛也。下無應,無助。上,極,不安。
釋:上下無助,困至極處,若因此而自己主動反省思考,改去過錯,化被動為主動,勇敢出征則吉。

  • 問時運:苦運已終,本可脫離,緣其心神不安,未能立作變計,一旦改悔,即可獲吉。
  • 問財運:困於葛藟,必是包紮貨物,久不得售,今當時價發動,即可獲利,吉。
  • 問婚姻:防其中有瓜葛未清,看其動靜如何?一動之後,才可成就。吉。
  • 問疾病:此病必纏綿已久,神志不安,當遷地靜養,自然痊癒。

46. 升卦

卦四六 升 地風升 巽下坤上


升,元亨,用見大人,勿恤,南征吉。
彖:柔以時升。巽而順,剛中而應,是以大亨。用見大人,勿恤,有慶也。南征吉,志行也。
注:內巽入外坤順,漸而順,柔以時升。柔本不能升,時至乃升,言九二宜升。內巽九二剛中,六五以順應之,故可升。升則用見大人,九二大人前得三陽敵,故用見,待時也。六五得應,勿恤,有慶也。南征,言可上坤。
內巽入外坤順,漸而順,柔以時升,時機已至,自然上升。升是積少成多式的成長,慢慢累積而成。就像樹木之長成,絕不會是一夜之間。
釋:升,亨通,但要能腳踏實地,慢慢的來;如若能受到貴人相助則速度能夠更快。雖然有憂鬱之象,但心中大可不必掛念,可以下定決心,勇往直前。

象:地中生木,升。君子以順德,積小以高大。
釋:升之時,君子應注意德行,由少而多,由小而大。

  • 問時運:得春生之氣,運途當日進日盛。
  • 問財運:積累錙銖,漸成富饒巨室。
  • 問婚姻:順為婦德,有以妾作長之象。
  • 問疾病:是肝木春旺之症,若不順氣寬養,勢將日積日重。

初六:允升,大吉。
象:允升大吉,上合志也。
注:失位,无應。初柔承陽,升則吉。上,二。允,進也。
釋:與上互信而志同,能受到引薦而晉升,大吉。

  • 問時運:運途大順,求名求利,無不如志,大吉。
  • 問財運:貨價高升,大可獲利。
  • 問婚姻:兩姓允合,大吉。
  • 問疾病:占病不吉,除下痢、腹瀉等症,則吉。

九二:孚乃利用禴,无咎。
象:九二之孚,有喜也。
注:中,失位,應五。二與五正應,孚也,有誠信始得无咎之象。二陽為助人者。
釋:以最簡單的祭禮(禴)方式,誠意來聚人,沒有罪咎。

  • 問時運:運途得中,必有喜事臨門。
  • 問財運:誠信經營,可保獲利。
  • 問婚姻:二五交孚,陰陽合德,大喜。
  • 問疾病:宜禱。

九三:升虛邑。
象:升虛邑,无所疑也。
注:三得位,應上,臨重陰。三比上陰,坤,國邑。以實升虛(三升四)之象。有得土地之象
釋:進入空虛的城邑,如無人之境,上升無阻。

  • 問時運:目下運途恰好,漸進漸盛。
  • 問營商:宜趁虛而做,如就虛地而漸成市邑。
  • 問婚姻:虛邑,猶空房,不吉。
  • 問疾病:必是虛弱之症。

六四:王用亨於岐山,吉无咎。
象:王用亨於岐山,順事也。
注:四得位。四順君,下合各爻。四上即為君位,在升之時,應有所忌,是以雖吉,僅得无咎而已。四震中,王。兌上,亨,西方。
釋:得王接納,順升以得與王共用享於西山,吉,無咎。

  • 問時運:事情順遂,吉而無咎。
  • 問財運:宜取山林川谷之生意,則吉。
  • 問婚姻:將得佳婿。
  • 問疾病:宜禱。

六五:貞吉,升階。
象:貞吉升階,大得志也。
注:五柔居尊,下應九二剛中,以守正而吉。升之時,是提拔賢能,循階而升之象。
釋:君王得大臣相助,能夠提拔賢能,循階而升,君臣上下相得益彰。

  • 問時運:平生志願,無不得遂,大吉之兆。
  • 問財運:營財之道,不宜過盈,以得中為吉。
  • 問婚姻:有攀結高親之象。
  • 問疾病:病情加重,非吉兆。

上六:冥升,利於不息之貞。
象:冥升在上,消不富也。
注:得位,應三。坤,迷,冥,不富。升之不止,則冥。應三得敵,利貞。
釋:雖升無可升,但不止息而堅定到底的人,尚有升升不息之象。

  • 問時運:好運已過,且待後運重來,可以得利。
  • 問財運:防有人財兩失之患。
  • 問婚姻:恐不得偕老。
  • 問疾病:不吉,冥升言魂升於天。

45. 萃卦

卦四五 萃 澤地萃 坤下兌上


萃,亨,王假有廟,利見大人,亨。利貞,用大牲吉,利有攸往。
彖:萃,聚也,順以說,剛中而應,故聚也。王假有廟,致孝享也;利見大人,亨,聚以正也;用大牲,吉,利有攸往,順天命也。觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。
注:萃,聚也,九五六二互應。四艮有廟。澤在地上,水澤的功能為往下滋潤,所以澤在地上為水澤滋潤大地之象,大地受到滋潤所以萬物群聚而生。適於「聚集人氣」一類的事務,若可行的會,集合眾人之力也是解決事情的很好方法。
釋:萃卦於人事可以亨通,利於集合大眾共同謀事,或求見德高望重的大人。凡事可以隆重而盛大舉行,不宜節儉吝嗇。利於遠行,而不利於退守。

象:澤上於地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
釋:太平盛世,君子應事先防範,以戒不測。(兌,鋭器)

  • 問時運:氣運平順,但能安不忘危,自得歡樂無憂。
  • 問財運:萃有財聚之象,然聚必有散,理之循環,所以應當時時預防。
  • 問婚姻:唯能預防,自可無咎。
  • 問疾病:防胸腹有水脹之症,宜預為調治。

初六:有孚不終,乃亂乃萃。若號,一握為笑,勿恤,往无咎。
象:乃亂乃萃,其志亂也。
注:應四陽,有孚。遇敵,不終。前阻坤,亂。乃萃,為群。言群萃亂於下。巽為命,號命。艮為手。言得應四,則往无咎。
釋:無法固守原則,誠信不能長久,迷亂失正;如果能夠開口求於剛健有能之人,如此前往能免於罪咎。

  • 問時運:運當初,一順一逆,反復無常,得人救援,可以無咎。
  • 問財運:有初無終,聚散不定,不能獲利,僅可免咎而已。
  • 問婚姻:有「始亂、而終娶」之象。
  • 問疾病:忽號忽笑,由於心神昏亂,求醫可無咎。可勿憂。

六二:引吉,无咎。孚乃利用禴。
象:引吉无咎,中未變也。
注:六二與九五正應,得應故吉。群陰相互牽引,往就明君,故无咎。禴薄祭也。二孚五,二艮廟,五兌為享,故曰孚乃利用禴。
釋:力量集中,牽引同伴而往,吉,無咎。以簡單的祭祀來孚信聚集眾人。

  • 問時運:運得正中,吉。
  • 問財運:合眾生意,必可獲吉。
  • 問婚姻:可得訂婚。
  • 問疾病:需修身健體,可以卻疾。

六三:萃如嗟如,无攸利。往无咎,小吝。
象:往无咎,上巽也。
注:六三陰柔失位,居下卦之極,无應於上,故有嗟恨之象。前重陽,利往故无咎。无應,故小吝。巽順四陽。
釋:相聚而感嘆,因為所聚非人,群小相聚,一无所成。但依然可前進不會有太大問題。

  • 問時運:運途平平,無可獲利。
  • 問財運:目前銷售模式有所嗟嘆,惟轉變方式,可得無咎。
  • 問婚姻:怨偶之歎。
  • 問疾病:胸膈積滯作痛。

九四:大吉无咎。
象:大吉无咎,位不當也。
注:四失位。據三陰,无應。眾聚陰之上,一陽相接,上為兌體之君,下為歸順之民,故大吉。
釋:上近九五之君,下臨歸順待引見的群眾,與有權位的人接近相聚,大吉。

  • 問時運:運氣大好,無往不吉,但因地位不當,宜慎。
  • 問財運:得財得利大吉,但還是要退一步想,方能有始有終。
  • 問婚姻:得到正配,吉;但門第身份不甚相當。
  • 問疾病:外強中乾之症,目下可保無咎。

九五:萃有位,无咎。匪孚,元永貞,悔亡。
象:萃有位,志未光也。
注:中正,應二。下應二,四阻之,匪孚。天下之眾為四萃聚,有悔有咎,九五得尊,有位,故无咎悔亡。
釋:因地位名望而聚,但有佞臣分化權力,無法讓人相信,並讓你的志向無法伸張;當此之際只有堅守自己該有的立場,才能免於後悔。

  • 問時運:得位得權,運當全盛,自可無咎。
  • 問財運:可得財聚,但未得全信,如能守正,自可長久。
  • 問婚姻:位尊金多,可稱貴婿。
  • 問疾病:心神不定,宜靜養。

上六:齎咨涕洟,无咎。
象:賫咨涕洟,未安上也。
注:得位,无應,乘剛。兌口,澤,涕洟象。陰柔小人,无應,乘陽,求萃不得,咨嗟涕洟哀求於五之象。得位无咎。
釋:居高處而無助,哀求與人相聚而不可得,只能獨自哀聲嘆息,涕泗縱橫,但若是能反省而改過,應能免於罪咎。

  • 問時運:年老運退,窮極悲苦,但有憐者救援,得以無咎。
  • 問財運:孤客無伴,途窮日暮,幸而得救,無咎。
  • 問婚姻:有生離死別之悲。
  • 問疾病:病自悲泣過甚而來,宜寬懷調養。