63. 既濟卦

卦六三 既濟 水火既濟 離下坎上


既濟,亨小,利貞,初吉終亂。
彖:既濟亨,小者亨也。利貞,剛柔正而位當也。初吉,柔得中也。終止則亂,其道窮也。
注:既濟,既霽。霽,止也。坎水離日,雨過日出。局勢既定,止而順也,小(陰)者利貞則亨。初始柔者得中而吉,六爻盡當位而止其所也,止其所而不遷,則道窮。
釋:既濟乃既成也,調合、調順的卦象。事已完成,所以開始會很順利,但接下來將走下坡,有終亂的憂慮。

象:水在火上,既濟。君子以思患而豫防之。
釋:君子應居安思患,事先預防。治亂相迴旋,當治之時不可忘亂。

  • 問時運:運途全盛,盛極必衰,須防後患。
  • 問商業:目下經營,得時得價,正當滿足,須留後步。
  • 問婚姻:有好合百年之兆。
  • 問疾病:大病既痊,更宜自保。

初九:曳其輪,濡其尾,无咎。
象:曳其輪,義无咎也。
注:初得位,遇陰有應。得正有應,當然无咎。初應在四。四坎為輪、為濡。初在下,故曰曳,曰尾。四居坎水下,有濡之象。所有象皆在應爻。上應入險,曳濡當有咎。得正故无咎。
釋:狐狸的尾巴被水沾濕,使其行動不便。然而由於謹慎小心,不輕舉妄動,所以無咎。當既濟之初,宜定不宜動。

  • 問時運:運未脫險,當自奮勉,可以無咎。
  • 問商業:初次經營,跋涉多艱,需努力前進,雖危得濟,無咎。
  • 問婚姻:初聘則吉。
  • 問疾病:初病,雖有風險,無咎。

六二:婦喪其茀,勿逐,七日得。
象:七日得,以中道也。
注:二得位中正,吉。二上應五君,承乘皆陽,親比而不前應。又居離中為光明,无所隱蔽,如婦人之喪其車茀也,喪車茀則不得行也。然上、下中正,豈有永不相合之理,遂有勿逐,七日得之象。雖失勿動,將復得,待時(得中居位) 。
釋:有小的差錯發生,不必大驚小怪,時間會解決一切,說不定因禍而得福。

  • 問時運:小小得失,切勿介意,才能脫大難,成大功也。
  • 問商業:有失而復得之象。
  • 問婚姻:早則七月,遲則七年,可復團聚。
  • 問疾病:七日將癒。

九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。
象:三年克之,憊也。
注:三得位,惕,應上,出離入險。九三居文明之終以入險,離,戈兵,變震為動,戈兵動為伐國之象。又為帝、擊打。入坎,北方、險、盜,象北方之鬼方國。又離為三,坎為艱為勞。故三年乃克。小人謂上六。以三應在上六。故預戒也。九三剛居剛位,既濟之時(文明之終),以之伐國,入險難克,勞民傷財也。
釋:運氣開始走下坡的跡象,新的計劃會多有挫折,惟有持正道與努力,才得以完成。有和親信、家人失和的憂慮。

  • 問時運:忍苦耐勞,所謀可成。
  • 問商業:數載經營,方可獲利。
  • 問婚姻:三年內可成。
  • 問疾病:此病一時無恙,但須注意後續。

六四:繻有衣袽,終日戒。
象:終日戒,有所疑也。
注:四得位,應初,居懼位,出離入坎,濟道將革。變兌,毀損、破布之象。繻,濡,滲漏。坎,水、險。四近君,既濟時防患為先,故有此象。
釋:事情開始有變化,會有意外的災難和危險,不可大意。

  • 問時運:正當好運,然不預防,衰即立至,所宜謹戒。
  • 問商業:如行船遇舟漏,宜急補修。
  • 問婚姻:恐有因新而棄舊的狀況。
  • 問疾病:是老弱之症也。

九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。
象:東鄰殺牛不如西鄰之時也。實受其福,吉大來也。
注:五居尊得中,吉。應離,東,為牛。故曰東鄰牛。坎,西,故曰西鄰。坎為飲食,故為祭,禴,薄祭也,故曰西鄰之禴祭。五應二不如居中,不如西鄰之時也。實受其福,吉大來也。
釋:既濟已經快要終了,除謹守簡約之道,不宜奢妄與節外生枝,凡事都要順應時機,誠心誠意,反而有福。

  • 問時運:氣運在退,宜保儉約,不宜奢妄與節外生枝。
  • 問商業:合夥同業,富者亦奢,不如儉約者,實獲其利。
  • 問婚姻:宜與西鄰訂姻,吉。
  • 問疾病:宜清心靜養。

上六:濡其首,厲。
象:濡其首厲,何可久也。
注:濟道已終,亂將起。六居上得位,應三離。初爻稱尾,上爻為首,居坎之上,首溺于水中之象,陰乘陽故濡其首。
釋:已到既濟的盡頭,時局將轉,有因為進展過度,而陷入深淵的憂慮。目前處境很危險要謹慎小心為宜。事業上要懂得明哲保身,不可再抱有期待和奢望。

  • 問時運:好運已過,前景不明,宜慎。
  • 問商業:首次買賣,必難獲利。
  • 問婚姻:元配有災。
  • 問疾病:患在頭部。

 

64. 未濟卦

卦六四 未濟 火水未濟 坎下離上


未濟,亨,小狐汔濟,濡其尾,无攸利。
彖:未濟亨,柔得中也。小狐汔濟,未出中也。濡其尾,无攸利,不續終也。雖不當位,剛柔應也。
注:未濟,火上水下,上下不相交,六爻皆不得位,故曰未濟。坎下離上,外明麗內險陷,所以柔弱不能任事。坎為狐,初至五雙坎,如狐濡其尾。三四當卦之中,坎盡於三,故未出中。
卦象離上坎下,火性炎上而居上,水性潤下而居下,水火違行而無法交合。外文明而內幽暗,外表很美麗,實則危險藏於內。因此小狐未能明斷,而受美麗外表之欺騙,貿然下水。
釋:要小心觀察之後再做判斷,絕對不可輕舉妄動,小心被美麗外表所欺騙。對於自己所處的位置,更應當小心選擇。

象:火在水上,未濟。君子以慎辨物居方。
釋:君子應小心分辨事物,以使各居其所。

  • 問時運:運途顛倒,諸事須慎。
  • 問財運:措施失當,地位不合,應當謹慎處置,方可獲利。
  • 問婚姻:門戶不合。
  • 問疾病:上下血絡不通,宜升不升,宜降不降,藥方最宜審慎。

初六:濡其尾,吝。
象:濡其尾,亦不知極也。
注:初失位,應四。坎,水、狐,初爻為尾。初六陰柔居下,欲行應四,陰柔無力,而陷險濡其尾。
釋:不自量力,有所缺失。未謹慎審察情勢,不自量力而冒險行事,不受其利,反蒙其害。

  • 問時運:不審前後,不顧進退,魯莽從事,將蒙其害。
  • 問財運:前既失敗,後又不戒,重蹈覆轍。
  • 問婚姻:流離首尾,團聚難矣。
  • 問疾病:病在下半身。

九二:曳其輪,貞吉。
象:九二貞吉,中以行正也。
注:二陽失位得中,應五。坎,輪,曳輪,不冒然而進之象。九二陽剛,未濟之時,居柔得中,能自止而不輕於進之象。
釋:不貿然前進,更加謹慎小心,衡量輕重,不躁進,守正可得吉。

  • 問時運:運如輕車撞水,中道以濟,無往不利。
  • 問財運:有滿載而歸之象。
  • 問婚姻:可得賢婦,吉。
  • 問疾病:胸腹阻滯,宜舒展心胸,應可自癒。

六三:未濟,征凶,利涉大川。
象:未濟征凶,位不當也。
注:三陰失位。上下皆坎,險。方出坎險,又入險,征凶。將出坎險,利涉大川。
釋:時位不佳,如果貿然前進則有滅頂之患。

  • 問時運:宜鎮靜待時,躁動則凶。
  • 問財運:堅持目前為佳,如與航運有關的則有利。
  • 問婚姻:迎娶則吉,往贅則凶。
  • 問疾病:三上為孤,病由孤祟所導致。

九四:貞吉,悔亡。震用伐鬼方,三年有賞於大國。
象:貞吉悔亡,志行也。
注:四失位,近君,扶陰,吉。四多懼。坎中,北方,象鬼方。四陽,居坎中,震用。離上,戈兵,有伐國之象。九四居大臣位,上有中虛之明主,未濟過中,有可濟之象。
釋:好不容易脫離了困境,辛苦付出將有所回報,所有的努力都慢慢會有好的結局。

  • 問時運:得大運,名利俱全。
  • 問財運:行商遠出,財利豐盈。
  • 問婚姻:三年可成。
  • 問疾病:三年內無事,後則難知。

六五:貞吉,无悔,君子之光,有孚,吉。
象:君子之光,其暉吉也。
注:六五居中,吉。離,光也。象君子之光。應二,以信服人,有孚。
釋:一切能稱心如意,長期的努力,終于得到眾人的信服,而將獲得回報。

  • 問時運:運當全盛,百事皆吉。
  • 問財運:其營業必關係政府公部門,得沾公部門之餘澤。
  • 問婚姻:「君子好逑」,必得。
  • 問疾病:神清氣爽。

上九:有孚於飲酒,无咎。濡其首,有孚失是。
象:飲酒濡首,亦不知節也。
注:陽居上,居坎上,又應三坎,飲食,有孚於飲酒,无咎。上九,首。居未濟之極,无可濟之理,有樂天順命之象。然上九與六三相應,若與之交往,與三同濡其首,則其孚失矣。
釋:未濟之極,到了轉變的時候,當知其進退,樂天知命,適度的享受逸樂無傷大雅,但當有所節制。

  • 問時運:坎難已平,眾心歡樂,能知節制,可以永保無咎。
  • 問財運:己得厚利而歸,從此量入為出,富可永保。
  • 問婚姻:有樂極生悲之憂。
  • 問疾病:恐飲食不節所致。

62. 小過卦

卦六二 小過 雷山小過 艮下震上


小過,亨,利貞,可小事,不可大事,飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉。
彖:小過。小者過而亨也。過以利貞,與時行也。柔得中,是以小事吉也。剛失位而不中,是以不可大事也。有飛鳥之象焉。飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉。上逆而下順也。
注:小過,過也。內外皆柔得中,故小事吉,剛失位不中,不可大事。大象,坎,有飛鳥象。二陽象鳥之身,上下四爻象翼。下二得位居中吉,故宜下。上二因,乘陽失位,故不宜上。
雷山小過,四陰,小者過也。上震下止,實於內而浮於外,利於小事,大事不成。大象似小鳥在飛,所以卦以「飛鳥」作為比喻。不宜動,宜止順,大吉。
釋: 小過卦,吉道在於守靜不動,若是做小事可成,但做大事不宜。凡事往上攀升都不適宜,往下走則大吉。諸事最好採取比較保守、退讓、以靜制動的態度,不宜積極進取。

象:山上有雷,小過。君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉。
釋:君子的行為過於恭敬,居喪過於哀慟,生活過於節儉,是稱小過。

  • 問時運:運途清高,有不屑於同污流俗之概。
  • 問財運:因一時價值過高,不合時宜,買賣均難。
  • 問婚姻:應是老夫少妻,年歲相去甚遠。
  • 問疾病:是過寒過熱之症,須調劑得中。

初六:飛鳥以凶。
象:飛鳥以凶,不可如何也。
注:初陰失位,應四,得敵。凶。小過時,陰將尋陽應比。
釋:小過之時,躁進有凶。小過之初,宜下不宜上,初六小人,上應九四上飛躁進得凶。

  • 問時運:不安本分,妄想風騰上進,凶。
  • 問財運:力小而圖大,位卑而謀高,不自量力,必致敗也。
  • 問婚姻:宜門戶相當,不宜攀結高親。
  • 問疾病:精神或妄想等問題。

六二:過其祖,遇其妣,不及其君,遇其臣,无咎。
象:不及其君,臣不可過也。
注:二得位居中,上无應,承陽。六五為君,然二无應,只能比九三,遂為所引,乃不及其君之象。艮為祖,二承三故過(到)其祖。巽為妣,二當巽初,故遇其妣。艮為臣(三),三艮主爻,二承之,故遇其臣。二陰承三陽。過而得之謂之遇。
釋:能受到上司的提拔和周圍朋友的信用,雖無法碰到該碰到的人事物,但還是能有適當機會,不會有太大問題。

  • 問時運:運途平順,不得其全,猶得其半。
  • 問財運:雖未得滿載而歸,亦足稱十得其五。
  • 問婚姻:恐非正配。
  • 問疾病:藥力未及。

九三:弗過防之,從或戕之,凶。
象:從或戕之,凶何如也。
注:三得位,應上得敵,比二。九三居此位,陰未過,弗過矣。內外位,居重陰上,小過時,無法勝陰,那麼理應防之,以免於凶災,故戒之曰防之。或從下,則戕之,從陰,凶。
釋:時機位置不錯,但有有名無實的疑慮,應小心環境周圍,嚴加防範,否則有凶。

  • 問時運:運途不正,謹慎自防,尚可免禍。
  • 問財運:販運出外,防遇盜劫之凶,宜勿前進。
  • 問婚姻:非婚媾,則寇讎也,宜防。
  • 問疾病:防是刀傷,凶。

九四:无咎。弗過遇之,往厲必戒,勿用永貞。
象:弗過遇之,位不當也。往厲必戒,終不可長也。
注:四失位,近君,扶五。九四居此,陰尚未過,故仍弗過。但四陽前鄰陰,利往,陰陽相得,故曰遇之。在小過卦宜下不宜上,戒其往也,往必得厲,故往厲必戒。四若往則代五行事,不可長也,長則過也。
釋:沒有太大的問題,雖遇到不利的事,一時權宜行事,長久來說絕不可如此,如果堅持不變則必危險,應當戒之。

  • 問時運:觀察情勢,勿妄動輕進。
  • 問財運:得可而止,切勿過貪。
  • 問婚姻:自有良緣,得時則遇,宜勿急急媒聘。
  • 問疾病:宜安居靜養。

六五:密雲不雨,自我西郊,公弋取彼在穴。
象:密云不雨,已上也。
注:五柔居中,與上重陰,居陽上,有密雲象。五無應,陰陽無合,故曰密雲不雨,又居兌上,兌為西,自我西郊。五為公,震為射,故曰公弋。弋者繫繩於矢以射鳥。二巽,繩,二居艮下,伏穴象。五應在二,彼為二,无應,則不得。
釋:費盡心機,不能成事,必須重新檢討自己的計畫。

  • 問時運:運途平平,難成大事,只可小受。
  • 問財運:小利可得。
  • 問婚姻:非以正途以相從者,非正緣也。
  • 問疾病:宜用針灸之法治之。

上六:弗遇過之,飛鳥離之,凶,是謂災眚。
象:弗遇過之,已亢也。
注:上得位,居亢,已過矣(上爻與五陰已過陰,過之)。下應三,遇五敵,無法馬上應陽,故弗遇過之。陰氣超越陽氣太過,無法與陽氣相遇,有小鳥高飛遠舉之象。凶,會有災難。
釋:因為過份自信,反而使自己走入窮途末路之中。前途難見光明,不可盲目從事新計畫,以免有難。

  • 問時運:高而愈危,進而愈厲,不知退守,凶由自取也。
  • 問財運:既不遇時,又復妄進,必致取敗。
  • 問婚姻:防範奸謀之計。
  • 問疾病:狀況不佳,速求良醫。

61. 中孚卦

卦六一 中孚 風澤中孚 兌下巽上


中孚,豚魚吉,利涉大川,利貞。
彖:中孚,柔在內而剛得中,說而巽,孚乃化邦也。豚魚吉,信及豚魚也;利涉大川,乘木舟虛也;中孚以利貞,乃應乎天也。
注:節而信之,故受之以中孚。豚,中空之魚。孚者信也。二陰在內,四陽在外而得中。卦中虛,上下卦中實,有信之象。說而巽順,以孚化邦。巽木浮於兌澤,上巽下覆巽,舟象。利涉大川(大象離,舟象)。孟氏卦氣,以中孚為十一月卦,十一月當天道貞固之時,中孚得之,故得以利貞應天。
內兌,毀損,外巽,進退。損又進退,惟以中孚處之。
中孚,悅而巽。有信者可得孚信於天下,才可得吉,利於任事,利於正。
釋:為人處事務必正直而有誠信,方可得吉。與他相應者,有善良和不善良的人事,此時要能熟悉觀察,選擇善良的一方,自然可以漸得吉運。

象:澤上有風,中孚。君子以議獄緩死。
釋:君子於刑獄應小心慎重。

  • 問時運:「澤上有風」,防有風波之險。
  • 問財運:宜仔細酌議,寬緩行事,斯得免害。
  • 問婚姻:恐有婚媾致寇之險,宜慎。
  • 問疾病:有驚無險。

初九:虞吉,有他不燕。
象:初九虞吉,志未變也。
注:初得位,上應。虞為安,他謂四。四巽為隕落,應有敵二,有他謂不安于初,不顧二阻,而往應四。
釋:用心專一則吉,心不專一、旁騖於他則會有不安。

  • 問時運:陽剛當令,用心專一,不惑於他途,故吉。
  • 問財運:安於本業,見異不遷,至交冬之時為利。(孟喜以中孚為十一月卦)
  • 問婚姻:有從一而終之象。
  • 問疾病:病可無虞,但恐有他變,變則危矣。

九二:鳴鶴在陰,其子和之,我有好爵,吾與爾靡之。
象:其子和之,中心願也。
注:陽失位得中,臨重陰. 上無應. 居二,臨艮(小子),陽居二,在陰。兌中,震初,鳴。其子和之,子艮也。好爵,重陰。因上九五無應,我以中孚之心(居陰)感之,則得艮子相應。應與違,邇與遠.
釋:立心誠篤,就會得到感應與認同。

  • 問時運:此唱彼和,適得我願,正當運途亨通之會。
  • 問財運:主客同心,氣誼相投,有交相獲利之象。
  • 問婚姻:得夫婦唱隨之樂。
  • 問疾病:是傳染之症。

六三:得敵,或鼓,或罷,或泣,或歌。
象:或鼓或罷,位不當也。
注:三失位,乘陽,有咎,臨陰,應得敵。二至五,正反艮/震。中四爻艮,下震。震為鼓。艮止故罷。震為歌,反則泣矣。
釋:所處地位不洽當,樹立了敵人,讓你坐立難安,不知要進攻前進還是要停戰作罷;讓你哀樂無常,不知要悲哀地哭泣還是高歌一曲。

  • 問時運:目下運途顛倒。
  • 問財運:忽盈忽虧,忽成忽敗,皆由主謀不定。
  • 問婚姻:反復未成。
  • 問疾病:時重時輕,防有鬼崇。

六四:月幾望,馬匹亡,无咎。
象:馬匹亡,絕類上也。
注:四得位,承陽。應初得敵。四巽,上弦月下缺,月幾望。四震為馬,應初,得敵,馬匹亡。言不應初而承上也,承陽故无咎。待君之側,深得上心,盛之極也。臣下唯有絕私黨,邀上寵,始无咎也。
釋:事情已近圓滿,處于孚信之最盛處,避免營私,就沒有罪咎。

  • 問時運:運當全盛,宜保泰持盈,去私從公,得以無咎。
  • 問財運:「月幾望」,喻財利之豐盈。「馬匹亡」,喻謀事之快利。吉。
  • 問婚姻:願望頗豐,「匹亡」者,恐不久有喪偶之災。
  • 問疾病:可漸復元。

九五:有孚攣如,无咎。
象:有孚攣如。位正當也
注:九五中正,下孚陰也,有孚攣如,九五中正德孚,六四亦孚於五,攣如。攣引也,牽也,相連在一起。
釋:以誠信相互提攜,沒有罪咎。此言彼此誠信相待,互相信任,能夠心手相連。

  • 問時運:所謀所求,無不稱心。
  • 問財運:同心協力,合夥經營,無不獲利。
  • 問婚姻:有二人同心,百年好合之慶。
  • 問疾病:病由內外風邪所致,牽至其他部位,雖病延年,尚無咎也。

上九:翰音登於天,貞凶。
象:翰音登於天,何可長也。
注:孚上,應三得敵。翰音,雞鳴聲。巽為雞,居巽上又居卦極上,故曰翰音登於天。上應在三,得敵,孚於上,而下應得敵,虛,華而實不至之謂也。居卦之上。華美外揚。虛聲无實。故不可久長。
釋:處中孚的頂點,過中而不當位,為孚不由衷,言過其實者,這是反常的現象,長久則為凶。

  • 問時運:運途亦盛,但虛而無實,轉覺可危。
  • 問財運:場面頗廣,聲勢亦宏,有外觀而無內蘊,恐其不能久也。
  • 問婚姻:恐難偕老。
  • 問疾病:內外風邪致病,疼痛難耐,病狀頗苦。

60. 節卦

卦六十 節 水澤節 兌下坎上


節,亨,苦節不可貞。
彖:節亨,剛柔分而得中。苦節不可貞,其道窮也。說以行險,當位以節,中正以通。天地節而四時成,節以制度,不傷財,不害民。
注:節,止也,有限而止也。制度也。節。竹約也,信也。下兌上坎,澤中有水,水受限於澤。
節,節止而有制,亨通。澤上有水,有滿溢的危險,當調節、節制,為適可而止之象。內兌悅,外坎險,喜悅以行險。
釋:節制不夠會散亂,節制太過則成苦節、吝嗇,而走向窮困。因此要注意如何取得平衡與中庸,而長遠來說,最好的節制方法還是建立制度。

象:澤上有水,節,君子以制數度,議德行。
釋:君子應訂定制度,考量人民的德行。

  • 問時運:運途中正,財源富有,惟宜外節出納,內節身心。吉。
  • 問財運:澤有水,富饒之象。法制既精,議論亦確,無不獲利也。
  • 問婚姻:[坎]男[兌]女,水澤相成,吉。
  • 問疾病:病宜節飲食,慎行動。

初九:不出戶庭,无咎。
象:不出戶庭,知通塞也。
注:注:初得位,應四。臨陽,遇敵有咎,應无咎。初雖應,遇敵阻,通塞,不出門庭。應四,為艮,門戶。卦繼渙後,初六渙散甫集,正宜塞而不宜通也,故無咎也!
釋:不出門戶,深居簡出,自我節制,無咎。

  • 問時運:運途未盛,宜謹守戶庭,得以免咎。
  • 問財運:宜靜,不宜動,無咎。
  • 問婚姻:初與四相應,四得承順之道,即婦道之正也,故無咎。
  • 問疾病:宜安居靜養,無害。

九二:不出門庭,凶。
象:不出門庭凶,失時極也。
注:二失位得中,臨重陰,上无應。前為六三,當出,但无應與,有不出之象。當出未出,苦節不可貞,凶。
釋:當出未出,坐失良機,凶。

  • 問時運:運途方盛,時會亦好,咎在因循自誤,為可惜也。
  • 問財運:貨物充積,時價得宜,本可獲利,卻因固守失時反致耗損。[兌]為毀折,是失象也。
  • 問婚姻:有失時未嫁娶,曠怨之象。
  • 問疾病:步履艱難,行走困難。

六三:不節若,則嗟若,无咎。
象:不節之嗟。又誰咎也。
注:三失位,乘陽,臨陰,遇敵,上无應。三居兌之上,上盡開口,為漏澤,不節之象。三柔居陽,失位,亦不節也,當有咎。無應,居兌上,故嗟若。但自我致咎,又誰咎也?
釋:該節制,不能節制,煩惱痛苦,自我致咎,又能怪誰?

  • 問時運:老大徒悲,又能怨誰。
  • 問財運:當其在利,驕奢無度,一旦耗失,便致哀嗟,咎由自取耳。
  • 問婚姻:有先喜後悲之象。
  • 問疾病:病由不節飲食所致,幸無大咎。

六四:安節,亨。
象:安節之亨,承上道也。
注:四得位,應初,承上陽。得位,上順九五,故安。過澤入坎,須節制。
釋:安於節制,亨通。能夠承受上司的節制,遵照上意而行事,謹守君臣之道,可以亨通。

  • 問時運:安於運途,可得平安。
  • 問財運:四在外卦之始,必是初次販貨出外,能事事節儉,可得安居於外而所謀亦得亨通。
  • 問婚姻:四以陰居陰,得位承陽,自得家室安全。
  • 問疾病:病由口入,能節飲食,自得安泰。

九五:甘節,吉,往有尚。
象:甘節之吉。居位中也。
注:九五中正,吉。坎,維心亨,行有尚。陽居坎中,孚於上下,故往有尚。居坎中,節而有信,維心亨,甘節。
釋:甘於節制,對於節制甘之如飴,吉。這樣前行可以有功。

  • 問時運:運如嚼蔗,到老愈甘。
  • 問財運:出外或往外銷售,定必獲利。
  • 問婚姻:利於女之嫁,甘心相從,有百人好合之象,吉。
  • 問疾病:病在胸腹,宜節食為要。

上六:苦節,貞凶,悔亡。
象:苦節貞凶,其道窮也。
注:節之上,得位。乘陽,无應。節上,道窮。乘剛,凶。
釋:苦節、節制過度,所以走上窮困,堅持則將致凶。

  • 問時運:運途雖正,但固執不通,以致終身窮苦。
  • 問財運:機會已到極點,不知變通,以致窮迫,徒自苦耳。
  • 問婚姻:因頑固難處,而喪失機會。
  • 問疾病:陰盛陽衰,病勢已極。

59. 渙卦

卦五九 渙 風水渙 坎下巽上


渙,亨,王假有廟,利涉大川,利貞。
彖:渙,亨。剛來而不窮,柔得位乎外而上同。王假有廟,王乃在中也。利涉大川,乘木有功也。
注:渙,離散也,坎下巽上,風行水上,有披離解散之象。剛下坤中,柔上四而同五。中爻艮,門闕,宮廟,五居艮上。震木來坤中(巽木乘坎水),利涉大川之象。
渙,巽風入坎水,散也。王於渙散之時,以宗廟凝聚天下人心,可圖大事,利於正。
釋:危險可化解。風在水面上吹拂,水波飛濺四散,其情形像是渙散的現象。象徵賢明的領導者,要建立宗廟祠堂,誠心來祭杞,以防天下人心的離散。

象:風行水上,渙。先王以享於帝立廟。
釋:國家渙散之時,先王以宗廟祭祀凝聚天下人心。

  • 問時運:時來運轉,有乘風破浪之概。
  • 問財運:財水流通,得天神護佑,大利。
  • 問婚姻:中男長女,自成佳偶。
  • 問疾病:病情嚴重,狀況堪憂。

初六:用拯,馬壯,吉。
象:初六之吉,順也。
注:初陰,上无應,比二。震為馬。渙之始,順二陽剛得中,馬壯,用二拯也。
釋:亂象未顯,得到助力,及時拯救,吉。

  • 問時運:運多險難,幸而遇救。
  • 問財運:資本微薄,得同事或友相助,得以獲利。
  • 問婚姻:男方以肖馬者吉。
  • 問疾病:病宜急治,如遇肖馬或馬姓醫生為佳。

九二:渙奔其机,悔亡。
象:渙奔其机,得願也。
注:二失位,上无應,臨重陰,可前行。坎中,孚於上下,得中,悔亡。震,奔。前艮,止,机,憑藉,憑藉以救命的東西。
釋:身處危險之中自身難保,無法挽救世局,所以應往外奔逃以尋求外援,方能得償所願。

  • 問時運:運途順適,得如所願,災悔俱亡。
  • 問財運:運貨貿易,得所憑依,可以如願而償也,吉。
  • 問婚姻:女長於男。木水相生,佳偶也。
  • 問疾病:鬱悶不樂,能遇良醫,可以無憂。

六三:渙其躬,无悔。
象:渙其躬,志在外也。
注:三失位,乘陽,有悔。三惕位,陰柔而不中正,有私于己之象,僅能渙其躬(自身)。但得上應,志在散其私以濟時,人臣之致身事主者也,无可悔矣。
釋:能力有限,於渙散時,雖只能自己逃難,但有外應,應可无悔。

  • 問時運:三處坎險之極,得其外應,得以出險。
  • 問財運:運貨在外,跋涉風波,備嘗艱苦,有重財輕命之象。
  • 問婚姻:有盡節之志。
  • 問疾病:可轉危入安。

六四:渙其群,元吉,渙其丘,匪夷所思。
象:渙其群元吉,光大也。
注:卦主。四得位,承重陽,吉。群,二陰。上遇艮,渙有丘。四承九五,拯上下之渙,匪夷所思。四承九五,為輔君以濟渙光大之臣也。
釋:當濟渙時,能散其朋黨,協助衆人聚合,拯上下之渙,吉。這是一般人等,思慮不能及的。

  • 問時運:能解脫困難,復成基業,正大運亨通之時。
  • 問財運:絕大手段,能散財濟危,又能獨成邱壑。
  • 問婚姻:能得大助力的良伴。
  • 問疾病:散其外邪,又當聚其元氣,病自療矣。

九五:渙汗其大號,渙王居,无咎。
象:王居无咎。正位也。
注:五居尊得中,得四助,无咎。坎水渙。巽為申命,令,號令。君臣合德,意拯天下之渙,為君者廣施德政之象。
釋:危險的解除,有如發汗而讓人病癒。君王大舉號令天下,君臣合德,以王命拯天下之渙,無咎。

  • 問時運:運位得正,諸事皆吉。
  • 問財運:地位正當,貨物流通,所到無不獲利。
  • 問婚姻:必得貴婿。
  • 問疾病:一汗即癒。

上九:渙其血,去逖出,无咎。
象:渙其血,遠害也。
注:上居渙外,乘陽,應有咎。應三,无咎。三坎,血。應三,渙其血。坎,憂,逖也。應三得敵,故去逖出,遠害。
釋:居於渙外,困難已解決,遠離是非,无咎。

  • 問時運:運途通達,災去福來。
  • 問財運:經商遠出,貿易亨通,可以獲利,無憂也。
  • 問婚姻:有遠嫁之象。
  • 問疾病:是氣血淤結之患,宜疏通脈絡,可以免災。

58. 兌卦

卦五八 兌 兌為澤 兌下兌上


兌,亨,利貞。
彖:兌,說也。剛中而柔外,說以利貞,是以順乎天而應乎人。說以先民,民忘其勞。說以犯難,民忘其死。說之大,民勸矣哉。
注:兌,澤,取坎水,堵塞其下流,聚之為澤。兌,悅也。柔外剛中,以言語悅人。秋也,成熟,剛中外柔、缺之象。
兌,喜悅,言語,澤。言語(說)以致亨,但戒之以正。以柔上剛,以言語悅人。
釋:喜悅是趨動人前進的力量,若能善加利用,則人冒死也會為其效勞。兌卦又有講習之象,能夠與人相互切磋,當有所得。

象:麗澤,兌。君子以朋友講習。
釋:君子應與同儕溝通,集思廣益。

  • 問時運:運途平平,能得眾心,自然獲吉,惟逢三六之年,不利。
  • 問財運:得人扶助,可以獲利。
  • 問婚姻:必是朋友舊好。(大象,朋友)
  • 問疾病:宜延相熟醫師並診,方可痊癒。

初九:和兌,吉。
象:和兌之吉。行未疑也。
注:陽得位,居初,无應,上得敵。和則無疑於二。陽健剛,居兌下而无應,是能卑下且和順者,故吉。
釋:心中平和而喜悅,待人和悅而無所懷疑,所以取吉。

  • 問時運:運當初,以和為貴,萬事獲吉。
  • 問財運:兌為正秋,萬實告成,天地自然之美利也。營商得此,吉無不利。
  • 問婚姻:家室和樂。
  • 問疾病:寬心無憂。

九二:孚兌,吉,悔亡。
象:孚兌之吉。信志也。
注:陽失位,有悔。得中,悔亡。比三,孚。
釋:雖用言語悅人,但有信用且態度和悅,吉。不生悔恨。

  • 問時運:運得中正,眾心交孚,是以有吉,無悔。
  • 問財運:貿易雖在逐利,要必以信為本,有信則彼此無歉,而商業乃可通行矣。
  • 問婚姻:二五相孚,是陰陽相偶也,吉。
  • 問疾病:是因疑致疾,今既得相孚,災悔自亡。

六三,來兌,凶。
象:來兌之凶。位不當也。
注:三失位,乘剛,凶。來兌,在內稱來。
釋:言語需內正外順,若用心諂媚求寵上下,致凶。

  • 問時運:人品卑鄙,專以諂笑求悅,未免為人所賤矣。
  • 問財運:通商之來,固宜和悅相招,然悅不以道,爾詐我虞,是失商道之正也。
  • 問婚姻:有始合終離之象。
  • 問疾病:小心外禍。

九四:商兌未寧,介疾有喜。
象:九四之喜,有慶也。
注:四失位,或,比三承五。四和下對語者,故曰商兌,講習之象。失位,巽中,不果,故未寧。九四下比六三,六三小人為邪疾,需介疾其比。
釋:心中揣度而無法決定。只要能夠公正不偏,與不義畫清界線,則有喜慶。

  • 問時運:運途未穩,逆則有憂,順則有喜,萬事宜斟酌行之。
  • 問財運:「四多懼」,營商在外,必有憂懼不安之事,商量出之,方得有喜。
  • 問婚姻:一時疑懼未成,必待媒灼再三說合,終得成合有喜。
  • 問疾病:病由心神不安所致,得逢喜事,胸懷寬悅自癒。

九五:孚於剝,有厲。
象:孚於剝,位正當也。
注:九五孚於上陰,剝,有咎。然中正,則為有厲。上六之陰,可引誘且毀滅陽,九五如悅於上六小人,則危矣。
釋:相信於小人之邪道,有危險。

  • 問時運:位得其正,運當其甚,但盛極則剝,尤需預防。
  • 問財運:雖有小損,信心仍在。。
  • 問婚姻:有誤判之憂,宜慎選其伴。
  • 問疾病:有皮膚之疾,速治則癒。

上六:引兌。
象:上六引兌,未光也。
注:上六得位,乘五陽,引。上六居陰之極,下引二兌卦,悅之又悅。
釋:上六理應退而居靜,不輕悅於人。但上六仍力求取悅,由人引見,是有所缺失的。

  • 問時運:上為卦之終,行運已極,必藉人引掖而行,無吉無凶,平平而已。
  • 問財運:得人引導方可交易,上在卦外,是出洋經營也。「未光」者,未能大得利也。
  • 問婚姻:爻象皆柔,恐是勾引而成,非夫婦之正禮也。
  • 問疾病:需藉由外引化解內在病徵,乃得望癒。

57. 巽卦

卦五七 巽 巽為風 巽下巽上


巽,小亨,利有攸往,利見大人。
彖:重巽以申命。剛巽乎中正而志行。柔皆順乎剛,是以小亨。利有攸往,利見大人。
注:巽,入也,命令也。二陰伏於四陽之下,能巽順乎陽。象風,无孔不入也。
巽,風也,入也,柔順而漸進,凡有作為,只能附剛而立,不克自樹,所成不大,故曰小亨。。重巽,所以反覆進行。小事亨通,可以行事,利見大德之人。
初「志疑」而不斷;二詳審折衷;三不中正,不能謀,又不能斷;四以斷有功;五制命中正而志行;上巽懦無能,甚於九三,其究為躁,故凶。
釋:事緩則圓,凡事柔順以對,慢慢進行,都可成功。但小事可成,大事不行。宜找貴人。

象:隨風,巽。君子以申命行事。
釋:君子奉命行事。

  • 問時運:運途順遂,百事盛宜。
  • 問財運:商業最宜隨機應變,聽命而行,才可獲利。
  • 問婚姻:憑父母之命,媒妁之言而行。夫唱婦隨,百年偕老,吉。
  • 問疾病:風溼性關節炎之類,須人扶持而行。

初六:進退,利武人之貞。
象:進退,志疑也。利武人之貞,志治也。
注:陰初承陽,臨重陽,可行。上無應。巽,不果,進退。巽初,柔,志疑。又承陽進,無應退。
釋:猶豫不決,利於堅強正直。

  • 問時運:運途不正,心神猶豫,是以謀事皆顛倒無成。
  • 問財運:巽為利,因疑而敗,能斷才而成,猶豫者必難獲利也。
  • 問婚姻:不是彬彬文士,以陽剛武人類為佳。
  • 問疾病:宜強身健體。

九二:巽在床下,用史巫紛若,吉,无咎。
象:紛若之吉。得中也。
注:九二失位得中,吉。上無應,有咎。陽比初柔,居巽下。紛若,言不一也。居兌初,口,巫。巽象床。
釋:謙遜而卑下的拜伏於牀下,有如史巫一樣的祭禱再祭禱,象徵能深入事物本質去處理,吉,无咎。

  • 問時運:得神明保佑,運途多吉。
  • 問財運:凡販運倶物,有不決者,宜問諸卜筮,自能啟迪。
  • 問婚姻:卜之則吉。
  • 問疾病:宜祭禱家神,自得無咎。

九三:頻巽,吝。
象:頻巽之吝。志窮也。
注:九三得位,惕。上無應,吝。下巽入上巽,頻巽。
釋:志短而心生憂戚,有志難伸,但又按耐不住,變動頻繁,反覆變化,是以有所悔吝。

  • 問時運:目下運途卑低,未免為人所賤。
  • 問財運:巽順過甚,未能與人爭強,何能獲利?
  • 問婚姻:門戶低微,成亦有問題。
  • 問疾病:太過疲累。

六四:悔亡,田獲三品。
象:田獲三品,有功也。
注:六四得位,近五,乘三陽,有悔。承五陽,无咎。居離中。承五,有功。已完成內巽之功(三品),又順入協助五。
釋:勞苦功高,獲利非凡。沒有悔恨。

  • 問時運:運途得正,災悔俱亡,出而有功也。
  • 問財運:當以採辦皮革羽毛(田獵之物)等品致富。
  • 問婚姻:婚禮可成。
  • 問疾病:病必可癒。

九五:貞吉,悔亡无不利。无初有終,先庚三日,後庚三日,吉。
象:九五之吉。位正中也。
注:九五中正,吉。無應。九五无應,有悔,因正而吉,故悔亡,无不利。無應,但比四,故无初。離上,巽中,故先庚三日,後庚三日。因无初有終,庚已過中,庚後三日為癸,為終。
釋:命令的變更施行,一定要審慎,即使最初考慮不周,後續過程中也可以更改,則吉,無不利。

  • 問時運:逢丁、癸日作事,無往不利,大吉。
  • 問財運:生財行業宜取木爻,日辰宜用金日,初有小悔,後必大利,吉。
  • 問婚姻:丁火癸水,水火相配,吉。
  • 問疾病:三日可癒。

上九:巽在床下,喪其資斧,貞凶。
象:巽在床下,上窮也。喪其資斧,正乎凶也。
注:居巽上,與卦義違,凶。巽利於入,居巽體上,利之終。居離上,喪戈兵,斧也。
釋:卑順的時點不對,應變不靈,致喪失一切,堅持將致凶。

  • 問時運:運途不正,作事委靡,愈高愈危,有喪無得,凶。
  • 問財運:可斷不斷,因循失時,耗損必大。
  • 問婚姻:有懼內之象,難期偕老,凶。
  • 問疾病:狀況不佳,恐有憾事。

56. 旅卦

卦五六 旅 火山旅 艮下離上


旅,小亨,旅貞吉。
彖:旅,小亨。柔得中乎外而順乎剛,上而麗乎明。是以小亨。旅貞吉也,旅之時義大矣哉。
注:六五得中順承於上下。卦二五陰,隨二陽。一陰隨一陽。陽前陰後。有若伴侶。豐,多故也。親寡,旅也。
旅,離麗於外,而艮止內也。旅,失其所居。小事亨通,正則吉。
釋:事情狀況不穩定,外在形勢與條件不利於己,小事可以亨通,大事則凶。吉道在於守靜,多看多觀察而少行動。

象:山上有火,旅。君子以明慎用刑而不留獄。
釋:君子用刑應慎重,勿枉勿縱。

  • 問時運:運未全盛,宜明以察之,慎以防之,即有災害,可隨即解脫。
  • 問財運:宜出外販賣,隨來隨售,不可積留。
  • 問婚姻:對方意志不堅,可能沒結果。
  • 問疾病:病情變化不定,宜速就醫。

初六:旅瑣瑣,斯其所取災。
象:旅瑣瑣,志窮災也。
注:初柔居艮下,失位,應四。初當靜。欲上(斯)應四陽,遇二得敵阻,取災。
釋:能力不足,與人斤斤計較,因此而引來災難。

  • 問時運:出身既微,行運亦陋,孤身作客,恐難獲利。
  • 問財運:資財不豐,行業亦微,難免有災。
  • 問婚姻:對象出身不佳。
  • 問疾病:有小病痛,初起可治。

六二:旅即次,懷其資,得童僕貞。
象:得僮僕貞,終无尤也。
注:二柔得位居艮中,承陽,無應。艮為舍,次也。即次,言就舍也。居巽下,利市,懷其資。艮為僮僕,二得位承陽,故得僮僕。雖無應,終無尤也
釋:旅行而找到了旅舍,財物藏於身而不露白,得到了值得信任的童僕。

  • 問時運:有財有人,運途中正,自無憂也。
  • 問財運:得財則可以謀利,得人則可以共事,千里作客,可以無憂矣。
  • 問婚姻:有入贅富室之象。
  • 問疾病:旅處得病,喜有童僕,盡心服侍,可以調養痊癒。

九三:旅焚其次,喪其童僕,貞厲。
象:旅焚其次。亦以傷矣。以旅與下。其義喪也。
注:三得位,無應,據陰,比下,前四敵。居艮上,近離,焚之象。兌下,毀折。九三剛健得位,居內卦之上,外卦九四亦剛,互不相容之象。
且下據於二,上无其應,與二相得,是欲自尊而惠施於下也,以羈旅之身而為施下之道,其義喪也,是故焚其次舍,喪其童僕而身危也。
釋:失去暫時的安居之所與僕人,損傷很大。

  • 問時運:運途顛倒,破敗重重。
  • 問財運:防有不測之禍。
  • 問婚姻:難偕其老。
  • 問疾病:本人可癒,兒女或童僕,難以保全。

九四:旅於處,得其資斧,我心不快。
象:旅於處,未得位也。得其資斧,心未快也。
注:四失位,應初,遇敵。承陰(比)。兌中,斧。巽上,利,資。應得敵,心不快。
釋:雖有所得與休息之地,然狀況與環境不是太好,所以心中不快。

  • 問時運:盛運未至,所得不多。
  • 問財運:出外販運,獲利偏少,未能滿望。
  • 問婚姻:嫁資頗厚,但是偏房,非正嫡也。
  • 問疾病:心疾,所謀不成,而有所憂鬱。

六五:射雉,一矢亡,終以譽命。
象:終以譽命,上逮也。
注:柔居尊得中,吉。乘承陽(比)。離,雉。六五居離中,有文明柔順之德,雖無應下,能得上寵,相與之象。三為巽,木,矢。無應,故一矢亡。
釋:所喪失的東西不多,但所得到的名聲卻很高。

  • 問時運:運途柔順,失小得大,得到美名。
  • 問財運:雖小失,有大得也,名利兼全。
  • 問婚姻:二五得應,世稱佳偶。
  • 問疾病:有因公受傷之象。

上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號咷,喪牛于易,凶。
象:以旅在上。其義焚也。喪牛于易。終莫之聞也。
注:陽居離上,據陰,無應。離,雉,火。居兌上,毀。故焚其巢。兌上,悅。兌亦澤,入離目,號咷。三艮,牛,無應,故喪牛。
釋:驕者必敗,樂極生悲。凶。

  • 問時運:行運已極,高而無與,樂極悲來,凶之道也。
  • 問財運:先小利,後大損,凶災疊至,可危可危。
  • 問婚姻:先成後散,先喜後悲,凶。
  • 問疾病:屬牛者必凶。

55. 豐卦

卦五五 豐 雷火豐 離下震上


豐,亨,王假之,勿憂,宜日中。
彖:豐,大也,明以動故豐。王假之,尚大也。勿憂宜日中,宜照天下也。日中則昃(ㄗㄜˋ),月盈則食,天地盈虛,與時消息,而況于人乎,況于鬼神乎。
注:豐,大也,多故也。王假之,王至之,利用之。宜日中,保豐也。王用明也。明則勿憂。宜保其明,宜日中。
四陽遇重陰。故亨。震為王。王假之,言四宜上升至五也。震為樂,故曰勿憂。離為日,中謂五。宜日中者。謂四升五。當位如日中也。
釋:豐,盛大,亨通。君王領導有方,不必憂慮,宜把握良機。

象:雷電皆至,豐。君子以折獄致刑。
釋:君子應明辨是非,治獄定刑。

  • 問時運:氣運旺盛,但當豐需不忘謙虛。
  • 問財運:財利豐盛,但須公平謹守,否則恐有訟獄牽連。
  • 問婚姻:雷為公,電為母,雷電天合也。
  • 問疾病:是肝火上升之症。

初九:遇其配主,雖旬无咎,往有尚。
象:雖旬无咎,過旬災也。
注:初得位,日初出,无應,比二陰。離日,十日為一旬,初居日初,旬內。旬日有咎,日中則昃。遇六二,配主无咎,往有尚。
釋:得到協助/指導,短期內發展有利,无咎。

  • 問時運:得到幫助,可有十年好運。
  • 問財運:巧得機會,十日內就可獲利。
  • 問婚姻:姻緣相當,即日可成,遲則不諧。
  • 問疾病:得遇良醫,旬日可癒,遲恐有禍。

六二:豐其蔀,日中見斗,往得疑疾,有孚發若,吉。
象:有孚幅若,信以發志也。
注:二,日中,柔得位居中,吉。上無應,乘承陽。蔀,蒙蔽之物,居巽初,蔀草,豐其蔀。蔀居離日上,故日中能見斗。上无應,五兌,缺也,疑也,疾也,無應,故往得疑疾。居兩陽中,上下孚。
釋:有所遮蔽,所見不明,上無助應,易遭疑忌,以誠待人,則可吉。

  • 問時運:上無助應,易遭艱難,但以誠待人,可得逢凶化吉。
  • 問財運:見識不明,致生疑忌。當以至誠待人,得人扶助,才可獲利。
  • 問婚姻:始疑終會得和諧。
  • 問疾病:胸襟不明,積疑成疾。

九三:豐其沛,日中見沬,折其右肱,无咎。
象:豐其沛,不可大事也。折其右肱,終不可用也。
注:三,陽爻,動也。離上,得位,懼位,應上,无咎。日在雲下(兌)稱沛。沛,不明也。沬,小星也。四居離上,兌下,前兌澤遮離日,豐其沛。應震,遇四敵,艮覆,折肱象。
釋:事有所阻礙,遇人無能,有損害,但無咎。

  • 問時運:運途顛倒,防有意外,但應無大禍。
  • 問財運:防貨價漲落不測,致被耗折。
  • 問婚姻:識人不明,恐有小災。
  • 問疾病:防右肱有損。

九四:豐其蔀,日中見斗,遇其夷主,吉。
象:豐其蔀,位不當也。日中見斗,幽不明也。遇其夷主,吉行也。
注:四失位,無應,出離日。四比六五,震,夷主。巽上,蔀草。四居離上,離明,幽不明。
釋:日中轉昃,狀況不佳,但得貴人協助,吉。

  • 問時運:之前被人蒙蔽,現今能得好際遇,可以獲吉。
  • 問財運:前因生意真假混雜,難以獲利,今得遇良主,方可獲利。
  • 問疾病:視力問題,得良醫,病可治也。
  • 問婚姻:良緣巧遇,吉。

六五:來章,有慶譽,吉。
象:六五之吉,有慶也。
注:五柔居尊得中,吉。五得四震之輔,王假之,故吉。
釋:羅致人才,名利雙得,吉。

  • 問時運:運勢大好,實至名歸。
  • 問財運:貨物往來,無不獲利,更可得名。
  • 問婚姻:天合良緣,門楣既顯,嫁資亦豐,吉。
  • 問疾病:有名醫自來,即可痊癒。

上六:豐其屋,蔀其家,窺其戶,闃其无人,三歲不覿,凶。
象:豐其屋,天際翔也。窺其戶闃其无人,自藏也。
注:六陰得位,應三。闃(ㄑㄩˋ)寂靜無聲。覿(ㄉ一ˊ)相見。豐之終,居卦之極,是動極成憊,明極生昏,豐極致衰,高藏於其屋之象。以陰處極而最在外,不履於位,深自幽隱。應三遇五敵,不下行也。三為離為明,遇敵則不明,蔀其家,自藏也。
釋:盛久必衰,凶。住屋豪華極奢,但將家裡封閉起來,隔絕於外。外人只能偷窺他的門戶,裡面是空空不見人影,此言小人得勢之後高傲而孤僻,如此自絕,久當遭禍,三年必將應驗。

  • 問時運:有屋無人,大凶之象。
  • 問財運:貨物空存,無人經理,凶。
  • 問婚姻:凶。
  • 問疾病:外強中乾,凶。