41. 損卦

卦四一 損 山澤損 兌下艮上


損,有孚,元吉,无咎,可貞,利有攸往。曷之用,二簋可用享。
彖:損。損下益上,其道上行。損而有孚,元吉,无咎。可貞,利有攸往。曷之用,二簋可用享,二簋應有時。損剛益柔有時。損益盈虛。與時偕行。
注:損,失也。盛衰之始,陽往陰來,損下益上。有孚,中虛。何之用?二簋可用享,乾損其文飾,二陽足矣。
損卦下兌澤上艮山,損下益上之象,如臣下貢獻於君王,下屬奉獻於上司,犧牲小我,完成大我。損又有戒欲的意思。內悅而外止,內心喜悅,外在行為知所節制而有所不為,是為動乎情,止乎禮。
釋:損,失也,損有餘,損下而益上。於修身是去除多餘的慾望、壞習性;於處世則是犧牲自己的利益,成全大我的成就。

象:山下有澤,損。君子以懲忿窒欲。
釋:君子應該戒除忿怒之氣,並減少欲望。

  • 問時運:目下性情不定,戒除忿怒之氣,並減少欲望。
  • 問財運:經商原在謀財,宜和氣,不宜恃氣,宜審利,不宜放利。
  • 問婚姻:女悅而男止,得夫婦之道。
  • 問疾病:宜修身養性。

初九:已事遄往,无咎,酌損之。
象:已事遄往,尚合志也。
注:得位應四。遄,速也。已事,四艮,竟事。初損己剛應四,變坎。
釋:已損就損了,沒事的。要再損不?請斟酌!

  • 問時運:已往莫追,目下宜自己努力,自可免咎。
  • 問財運:販運宜速,審時度勢,宜酌量前行,定可獲利,必無咎也。
  • 問婚姻:即日迎娶,兩姓好合。
  • 問疾病:疑是舊疾,宜儘速就醫。

九二:利貞,征凶,弗損益之。
象:九二利貞,中以為志也。
注:九二失位,應上,臨重陰,利往。 初已損,若前行則下陽剝,而變天地否。損需斟酌之,初已損,二損則過,故戒之以利貞,征凶。
釋:宜於守住既有,不宜出征或進取。若能守住眼前狀況,未必會不利。但如果貿然前往,反而會帶來災難。

  • 問時運:好運方來,不減不加,萬事得中,自然獲利。
  • 問財運:貨物合宜,不必減價,無不獲利。
  • 問婚姻:兩姓門戶相當,吉。
  • 問疾病:保持現狀。

六三:三人行,則損一人,一人行,則得其友。
象:一人行,三則疑也。
注:失位,應上。下乾損三,上一陽得二友(陰)。一人往行則得二友。三則疑也,多往,則疑也,戒之辭。
釋:宜獨自行事,不宜成群。三人或多人同行則相互猜疑,反有所減損,一人前往反而會得到朋友,這也是致一,專一的意思。

  • 問時運:運勢平平,少則獲利,多則有損。利雙不利單。
  • 問財運:商業宜於一人獨做,否則二人同辦,再多則必有損。
  • 問婚姻:得友,即得偶也,吉。
  • 問疾病:宜簡單少欲為佳。

六四:損其疾,使遄有喜,无咎。
象:損其疾,亦可喜也。
注:四陰得位,與初相應。坤疾,陰亦為疾,損陰得陽可喜。
釋:糾正錯誤,越快越好,无咎。

  • 問時運:目下雖有小災,處理即止,可以轉憂為喜。
  • 問財運:貨或事宜減少,並且馬上處理,則可獲利得喜。
  • 問婚姻:四與初相應,初陽四陰,陰陽相合,必成可喜。
  • 問疾病:身體有疾,儘速就醫。

六五:或益之十朋之龜,弗克違,元吉。
象:六五元吉,自上祐也。
注:五陰應二承上,應二,得敵。或是比承上陽,艮龜也,故益之十朋之龜。
釋:有其德必受天下之益,如得到價值十朋貝的烏龜的幫助,大吉。

  • 問時運:運途全盛,可得意外寵遇。
  • 問財運:財運之來,要辭都不去。
  • 問婚姻:天作之合,吉。
  • 問疾病:病可得癒,吉。

上九:弗損益之,无咎,貞吉。利有攸往,得臣无家。
象:弗損益之,大得志也。
注:應三,上之三則上損矣,不動則益上,故曰弗損益之。上乘重陰,故利有攸往。坤為臣,上據坤,是得臣為助也。三者上九之家,上既得臣為助,即不返三,故曰得臣无家,言公而忘私也。
釋:已受增益,不需減損,沒有罪咎,守著目前的狀況則吉。利於形事,得到可幫助的大臣,但也因此而公而忘私。

  • 問時運:目下絕無窒礙,所往皆利,大吉。
  • 問財運:貨價沒有什麼起落,往售皆可獲利,大吉。
  • 問婚姻:已婚,宜善加維持。
  • 問疾病:當出外求醫,無咎。

40. 解卦

卦四十 解 雷水解 坎下震上


解,利西南,无所往,其來復吉。有攸往,夙吉。
彖:解,險以動。動而免乎險,解。解利西南,往得眾也。无所往,其來復吉,乃得中也。有攸往夙吉,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼,解之時大矣哉。
注:解,散也,緩也。利西南,坤,陽居坤中。坤眾也。无所往,陽往居坤初。陽來下坤則得中,其來復吉。
解,險以動,動而免於險。
釋:解,卦象下水險,上雷動,人雖在險中卻能主動於外,雖有危險,但因為主動而讓自己脫離危險,讓危難散去。
解卦凡事需積極處理與面對,無事則快快回家休息,有事則立即行動前往。若能找到眾人幫忙,則事情更可大吉。

象:雷雨作,解。君子以赦過宥罪。
釋:君子應體恤他人之過失,原諒包容。

  • 問時運:災難解脫,奮發振作。
  • 問財運:得時得令,「雷雨之動滿盈」,大利。
  • 問婚姻:震雷坎雨,陰陽交濟,生育暢茂,吉。
  • 問疾病:藥到病除。

初六:无咎。
象:剛柔之際,義无咎也。
注:初失位,應四。承陽有應,无咎也。初六上承九二,外又與九四震相應,能夠為兩個陽剛之爻所解救。
釋:沒有罪咎。處於危難初解除的時候,無所罪咎。此時宜安靜休養生息,將來才能凡事得宜。

  • 問時運:困難初解,宜安分守己,自然無咎。
  • 問財運:不致耗失,即為幸也。
  • 問婚姻:平平。
  • 問疾病:一切無恙。

九二:田獲三狐,得黃矢,貞吉。
象:九二貞吉,得中道也。
注:九二中,應五,吉。二,田。中黃,二坎,矢。又五為震,田獵。前三,互坎,狐。
釋:能去除邪惡的小人,並能秉持中庸之道,有獲利之象。

  • 問時運:去邪歸正,自得安吉。
  • 問財運:「田獵獸」,商獵利,「三」多數,「黃」者黃金,必獲厚利。
  • 問婚姻:此必先有小妾,而後納為正。
  • 問疾病:防是狐媚邪病,宜張弧矢驅之。

六三:負且乘,致寇至,貞吝。
象:負且乘,亦可丑也。自我致戎,又誰咎也。
注:三失位,無應。承乘陽,負且乘。乘剛,有咎。上下俱坎,致寇至。繫辭:子曰:作易者,其知盜乎!易曰:「負且乘,致寇至。」負也者,小人之事也。乘也者,君子之器也。小人而乘君子之器,盜思奪之矣。上慢下暴,盜思伐之矣。慢藏誨盜,冶容誨淫。易曰「負且乘,致寇至」,盜之招也。
釋:背負財物,又搭乘君子的車乘,招搖過市,將引來盜賊搶奪,長久下來會有悔恨的。告戒人行事當守本份,不當踰越。

  • 問時運:運勢不錯,但因素行不端,為人鄙笑。
  • 問營商:防有盜劫之患。
  • 問婚姻:兩姓均非端正之家,是為富不仁者。
  • 問疾病:自找麻煩而致疾。

九四:解而拇,朋至斯孚。
象:解而拇,未當位也。
注:九四,失位,應初,前重陰。初為拇,卦至四而始解,解而拇。前重陰,朋至斯孚。解需至五方盡全功,未當位。
釋:事情雖開始解決,但沒有對症下藥,可能會無濟於事,還需要朋友一起來協助。

  • 問時運:運勢雖已轉,但還需因人成事。
  • 問財運:所獲甚微,唯得朋友交心,須待一二年後,才望可得利。
  • 問婚姻:得有力媒人說合,方可成事。
  • 問疾病:病症雖已開始轉緩,但還未得對症。

六五:君子維有解,吉,有孚於小人。
象:君子有解,小人退也。
注:五柔居中,應二乘四陽。震為君子,言四上解五,變坎,有孚維心,即言有孚於小人。四陽上,五陰退,小人退也。
釋:君子能夠得到解救,而小人則將消退,吉。

  • 問時運:正運亨通,群邪退避。
  • 問財運:自在經營,自然獲利。
  • 問婚姻:吉。
  • 問疾病:外邪解散,正氣來復,吉。

上六:公用射隼于高墉之上,獲之无不利。
象:公用射隼,以解悖也。
注:上居重坎上,無應。變離,甲兵。震為公。上六居重坎上,公用射以解重坎。重坎,悖也。《繫辭》:易曰:「公用射隼于高墉之上,獲之,无不利。」子曰:隼者禽也,弓矢者器也,射之者人也,君子藏器於身,待時而動,何不利之有。動而不括,是以出而有獲,語成器而動者也。
釋:君子對於事件有所預見與準備,當事情發生時就能夠明快的處理。

  • 問時運:運途吉順,但出外須防寇盜。
  • 問財運:運貨出外,防有盜劫,宜嚴備禦。
  • 問婚姻:如射箭般,得到佳偶,吉。
  • 問疾病:可對症下藥。

39. 蹇卦

卦三九 蹇 水山蹇 艮下坎上


蹇,利西南,不利東北,利見大人,貞吉。
彖:蹇,難也。險在前也,見險而能止,知矣哉。蹇利西南,往得中也。不利東北,其道窮也。利見大人,往有功也。當位貞吉,以正邦也。蹇之時用大矣哉。
注:蹇,險難也。見險知止。坤西南,九五往而得中。東北艮,止也。利見大人,往有功也,九五也。
蹇卦是在危險之前就已知要停止並反身修養,是有先見之明,所以說是智慧;反之,在危險之後才知停止,才求教於人,這是後知後覺,是蒙昧,所以蒙卦為坎險在內艮止在外。
釋:蹇,難也。險在前面,見險而能止。險難之時,有利與不利之處,利於追隨有德之士,守正則得吉。

象:山上有水,蹇,君子以反身修德。
釋:在險難之中,君子應該自我要求,修養德性。

  • 問時運:運當艱難,宜加奮勉,方可出險。
  • 問財運:水在山上,則水蓄而不流,有財不流通之象,經商者難為。
  • 問婚姻:山水本兩相為伴,現水居山上則為失偶,故有蹇。不成則已,成亦必有所反悔。
  • 問疾病:蹇為足疾,涉水登山,不能往行。

初六:往蹇,來譽。
象:往蹇來譽,宜待也。
注:初失位,無應。往坎,蹇。居初(來)艮。二至四為坎,前臨坎,故往蹇。返初,來艮。艮為名,則為譽。
釋:時機不當,應該等待。前進會更加危險,但如果能後退一步,則反而能得到好的名聲。

  • 問時運:好運尚未到,宜謹守以待。
  • 問財運:生意販售賣之處,適有危難,不宜前往,須待時待價。
  • 問婚姻:不必急就,宜再等待。
  • 問疾病:在初期,不必急往求醫,宜退而自養。

六二:王臣蹇蹇,匪躬之故。
象:王臣蹇蹇,終无尤也。
注:二得位,應五。六二居中,王臣象,上應九五,无咎。艮,臣二。前臨重坎,蹇蹇。匪躬之故,非自己的緣故。正應,故終无尤。
釋:時運不濟,當大環境大變動的時候,君臣都蒙難,無法互相救助,君憂臣辱;雖然為人臣者已竭盡心力為國君賣命效力,但無奈時運不佳,雖功敗垂成,但無罪咎。

  • 問時運:目下氣運尷尬,險難重重,主一生勞碌。
  • 問財運:為內地運貨,中途遭水禍,有人財兩失之患。
  • 問婚姻:二應五,主結貴親,但需防日後夫君有難。
  • 問疾病:防過勞致症。

九三:往蹇,來反。
象:往蹇來反,內喜之也。
注:三得位,上應得險,坎。又前臨坎。故反而求其內(艮),內據二陰,得喜也。
釋:前進有難,還是回來比較好,回來會有喜。

  • 問時運:運值多難,前進不利,不如退守。
  • 問財運:對外銷售不利,宜復回轉銷於內之象。
  • 問婚姻:夫妻有復合之象。前欲他適,後得歸來,可喜。
  • 問疾病:保養身體即可。

六四:往蹇,來連。
象:往蹇來連,當位實也。
注:四柔得位,無應,承乘陽皆坎。往來皆險,六四陰柔,處蹇之力有不足,故需與九三/九五相連,合力以濟。當位實,位處兩實(陽)間。六四為近君多懼之位,又處互體坎卦之終,上體坎卦之始,故有往來皆蹇的卦象。
釋:前進有難,退守則可得到聯合的人。

  • 問時運:運多蹇險,要能聯合眾心,才得以濟險。
  • 問財運:「來連」者,謂先後商客,皆相連而來。
  • 問婚姻:必是老親結親,重聯訂好,吉。
  • 問疾病:此病必連綿已久,一時無法馬上痊癒。

九五:大蹇,朋來。
象:大蹇朋來,以中節也。
注:得位,應二。坎中,中正,朋為兩陰與應下。至外卦,險之大也。九五居上體坎中,是最危險的時候,因此曰大蹇。九五為君位,剛中當位,下有六四相承,內有六二相應,故曰朋來。
釋:問題嚴重,幸有助力解決。得此爻雖遇大難,但除自己本性陽剛得以自救之外,還將有多方朋友來相助,化險為夷。

  • 問時運:厄運將退,漸得轉危為安。
  • 問財運:貨物/生意太過繁多,一时難以處理、脫售。
  • 問婚姻:問題重重,需藉旁人協助。
  • 問疾病:此是危難大症,宜集眾醫會治,方可望癒。

上六:往蹇來碩,吉,利見大人。
象:往蹇來碩,志在內也。利見大人,以從貴也。
注:得位,應三。蹇之極,應三、比五。來碩,碩大也,陽大,故言應三。利見大人,順五。
釋:前行則有難,回來則大有獲得,吉,利於尋求大人之助。

  • 問時運:現下大難已將盡,大運將來,可以出面求仕。
  • 問財運:眾商咸來,貨價大漲,不只可脫售復本,亦可獲利。
  • 問婚姻:主貴。
  • 問疾病:得良醫協助。

38. 睽卦

卦三八 睽 火澤睽 兌下離上


睽,小事吉。
彖:睽,火動而上,澤動而下。二女同居,其志不同行。說而麗乎明,柔進而上行。得中而應乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,萬物睽而其事類也,睽之時用大矣哉。
注:睽,外也,乖也。火上澤下,物相離。六五得中居尊應九二,雖睽外而內有應。火動而上升,水動而下流,人因同而相合,因異而分離。
釋:睽,乖離,人與人相互見外,彼此涇渭分明,同牀異夢,道不同不相為謀。

象:上火下澤,睽,君子以同而異。
釋:事物之理相同,事件則相異,君子對此應有所知。

  • 問時運:運氣不佳,水火不容,相互矛盾,諸事難成。
  • 問財運:與市場相悖,若能人棄我取,則尚有小利可望。
  • 問婚姻:有二女皆願受聘,大者性躁急,小者性寬柔,擇而娶之。
  • 問疾病:病在上下焦隔絕,上有火、下有濕,醫治棘手。

初九:悔亡,喪馬勿逐自復,見惡人,无咎。
象:見惡人,以辟咎也。
注:陽得位,无應。居外,无咎。遇離為敵,惡人。上離,見。四坎,馬,无應,喪馬。九居卦初,睽之始,剛健有悔,然无應无比,无合故无睽,是以悔亡。
釋:遇事不強求,就不會後悔,即使有險,亦無咎。正處於睽違孤獨的時候,應有去者不追,來者不拒的心理準備,凡事不可強求。

  • 問時運:有所喪失,不必計慮,自然復得,但須警防惡人來侵。
  • 問財運:新作貿易,失而必復,無須憂慮也。來者不拒,無須計較也。
  • 問婚姻:現下未成,待到六月,或到六年,必就。
  • 問疾病:沒有大礙。

九二:遇主於巷,无咎。
象:遇主於巷,未失道也。
注:二柔得位得中,應九五,主也。應五,居離下,中虛,巷象。二與五乃正應,然睽乖之時,當委屈以相求,有遇主於巷之象。
釋:用變通的方法,以達到目的,無咎。不是很光明正大,而是暗地進行。但成大事不拘小節。

  • 問時運:值乖睽之運,近始得有絕好際遇,往必有慶。
  • 問財運:巷字從共,必是合夥共謀之業,當有一財主相遇,共為經營之象。
  • 問婚姻:此男婦私情,非正配也。
  • 問疾病:得遇良醫,無咎。

六三:見輿曳,其牛掣,其人天且劓,无初有終。
象:見輿曳,位不當也。无初有終,遇剛也。
注:三柔居陽,失位,惕位,上有應,剛中。離為目,坎為輿,為曳。見輿曳,義承四。離牛,掣,角起。應上九。无初有終,遇剛也,係終應上也。
三兌口,艮伏,劓。
釋:車子前進時困難,以致於牛很使力,主人也下去幫忙推拉,仍然很難行。世事矛盾復雜,初雖困難,終將得成。

  • 問時運:運不得當,恐有刑傷之災,須待三年後,始得有好運。
  • 問財運:與人不合,非特不能獲利,防有刑獄之厄,待後可成。
  • 問婚姻:初因男家疑忌,未免受辱,終得釋疑完婚。
  • 問疾病:必是面上有瘡,久後自癒。

九四:睽孤,遇元夫,交孚,厲无咎。
象:交孚无咎,志行也。
注:四近君,孚承陰。交孚。四无應,坎,孤,四陽為夫,孚於上下陰,交孚。
釋:處境受到孤立,孤獨無援到極點,但由於遇到了與自己同德的朋友,雖然兩人都是孤獨之人,卻因為能以誠心相交而共處時艱,終能免於罪咎。

  • 問時運:性情孤僻,不合時宜,幸得同志,始得免咎。
  • 問財運:孤客遠行,貨物不合銷路,進退兩難,得遇故鄉舊友,方可脫售,平安無咎。
  • 問婚姻:性情孤僻,難得婚配,但得友介紹。
  • 問疾病:病是目疾,得遇良醫,可以無咎。

六五:悔亡,厥宗噬膚,往何咎。
象:厥宗噬膚,往有慶也。
注:柔居中,承陽應二,往有慶也。厥宗,其宗,五。應二,離。離膚,離中,噬膚以入。有兌為口,接離中,亦噬膚。二應五,于巷。五應二,需噬膚以入。
釋:如能與大眾同心,勇往直前,無咎。君臣相見因時機不對,需用辦法勉強以見。

  • 問時運:得同宗相助,可以放心。
  • 問財運:需防合夥者有侵吞之患,但可徑行而往,終將得利。
  • 問婚姻:二與五為正應,是親戚舊家,成而有慶。
  • 問疾病:是肌膚之疾。

上九:睽孤,見豕負塗,載鬼一車,先張之弧,後說之弧,匪寇婚媾,往遇雨則吉。
象:遇雨之吉,群疑亡也。
注:上窮,有比,下有應。上九有六三之應,實不孤,但居睽極,故无所不疑也。上離,目。窮,孤。三坎亦孤。其象皆為所應之三,坎離兌。坎,豕,鬼。澤上坎,豕負塗。離上坎,鬼一車。離,兵。坎,矢,弧。先見坎離,後見離兌。三,寇。應九,婚媾。應三遇兌雨,得應得吉。
釋:喻見到的怪事太多,讓人心生許多疑慮。在睽之極,易疑心生暗鬼,遇事無疑始吉。

  • 問時運:運勢變換之時,宜息心定慮,毋生妄想,妄想一端,幻形百端,防生疑病。
  • 問財運:目下市場,變遷百出,待秋雨一過,則可獲利。
  • 問婚姻:前因疑忌不睦,後得完好,吉。
  • 問疾病:杯弓蛇影,因疑成病,得破其疑,病自可癒。

37. 家人卦

卦三七 家人 風火家人 離下巽上


家人,利女貞。
彖:家人,女正位乎內,男正位乎外。男女正,天地之大義也。家人有嚴君焉,父母之謂也。父父子子,兄兄弟弟,夫夫婦婦,而家道正,正家而天下定矣。
注:家人,內也。上巽下離,長女中女,各得其正,故曰利女貞。
上巽下離,長女在上,中女在下,兩陰當位,內明外順,為中女與長女相處融洽、謹守本份、相得益彰之象。
釋:家人,內也,家中之人;家有賢妻,治家有方。凡事應當優先反躬自省,處理好自己的份內事、家務事,處理好了一切問題都可迎刃而解。

象:風自火出,家人,君子以言有物,而行有恆。
釋:有火始有風,故君子言語要有物,行事要有恆。

  • 問時運:風得火而愈狂,火得風而益熾,正是時運全盛之時,然入邪則邪,入善則善,言行之間,最宜注意。
  • 問財運:屯聚貨物,待高價而售之象。
  • 問婚姻:兩姓對結之親。吉。
  • 問疾病:是風火上升,痰多氣喘之症。

初九:閑有家,悔亡。
象:閑有家,志未變也。
注:初得位,應四。遇險,志行受阻,有悔。上受阻,閑也。戒之防閑,反下入離,得位,悔亡。離,中虛,有防義。
釋:整肅家風,建立家道,預防家中成員的散亂。建立家風,免於後悔。

  • 問時運:當自知檢束,建立規矩,才不會有災悔。
  • 問財運:初次販運,宜恪守商規。
  • 問婚姻:得與家風清白,閨門素謹家庭訂姻約。
  • 問疾病:病是初起,宜自謹慎保養,必無災害。

六二:无攸遂,在中饋,貞吉。
象:六二之吉,順以巽也。
注:柔得位,居中,承三應五。應巽也,順以巽,言承三應五也。二坤,坤道順從,故无攸遂,無所專,或無所成。
釋:只從事本分的工作,言女子無才是德,但能夠完全勝任家中的內務,將家中一切打理的很好。

  • 問時運:本性柔順,宜因人成事,不能獨斷獨行。
  • 問財運:販運糧食與家用等生意,吉。
  • 問婚姻:得配可持家的婦人。
  • 問疾病:幸胃口強健,可以無害。

九三:家人嗃嗃,悔厲吉,婦子嘻嘻,終吝。
象:家人嗃嗃,未失也。婦子嘻嘻,失家節也。
注:陽得位,無應。居陰中,居三,終日惕象。嗃嗃(ㄏ ㄜˋ),嚴厲貌。三惕位,故言嗃嗃,言悔厲。比前巽,巽婦也,進退也,嘻嘻狀。無應,故終吝。
釋:一家之主治家嚴格,過於嚴厲雖為人所不喜,但卻可致吉,若過於寬鬆,終將產生問題。

  • 問時運:運勢平平,但貴於自我勤勉,嚴謹刻苦,當必獲吉。若一味取樂,終百事無成。
  • 問財運:經商須內外分明,制定規則,乃能獲利,過於和流,將有過錯。
  • 問婚姻:兩姓相從,吉。
  • 問疾病:九三離為火,宜進涼劑,雖危得癒。

六四:富家,大吉。
象:富家大吉,順在位也。
注:四柔得位,乘承陽,應初,臨重陽。巽,利。入巽,臨重陽,大吉。六四為上巽主爻,柔而當位,承順九五,因此稱順在位。
釋:能夠治理家務,事事進入軌道,家道興旺,享有富貴,大吉。

  • 問時運:正當盛運,已富者克保其家,未富者即獲其財,大吉之象。
  • 問財運:「利市三倍」,可致富饒,吉也。
  • 問婚姻:得與富豪之家婚配。
  • 問疾病:身體肥胖,營養過度所致,調養即癒。

九五:王假有家,勿恤,吉。
象:王假有家,交相愛也。
注:五居中得尊位,比四下應二。假,至。王,五,孚四應下,交相愛也。坎上,勿恤,勿憂。
釋:家和萬事興,就連為人之君者,也要從治理家道而做起。由於家道已成,所以心中大可不必憂慮,吉。

  • 問時運:運來福至,人心自然感通,何憂不吉?
  • 問財運:想此商業,必是奉公謀辦,或是貢獻品物,為王家之業也,吉。
  • 問婚姻:有選入宮闈之象。
  • 問疾病:心火生熱,宜使心氣開通,可勿憂也。

上九:有孚威如,終吉。
象:威如之吉,反身之謂也。
注:居上,陽居陰位,無應。上,終也。家人卦,陽為男子。上九居卦終陰位,無應無比,象徵家長能無私治家。
釋:能夠以身作則,經常反身自省,有誠信與威嚴,家道當興。

  • 問時運:得人信服與敬畏,事無不成,無往不利。
  • 問財運:有信有威,經商得利。
  • 問婚姻:兩姓允從,吉。
  • 問疾病:身體健康。

36. 明夷卦

卦三六 明夷 地火明夷 離下坤上


明夷,利艱貞。
彖:明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也。內難而能正其志,箕子以之。
注:夷,傷也。日入地,明傷矣,按二至四互坎。地火明夷,誅也,艱也。坤安故曰貞。利艱貞者,言當明夷之世,宜內艱苦,外貞定自守也。坎為難,故曰以蒙大難。坤為黑,坎為隱伏,明伏地下,故曰晦其明。坎在下,故曰內難。
釋:明入地中,明夷。失去光明,能承受艱苦考驗者,內斂其明者,方能有利。
明夷象,明在地中,光明藏在地底下,為黑暗的意思。離明又指人才與聰明,人才被埋沒在群陰中(坤,眾,指普通人),人才無法出人頭地,也是天下黑暗沒道理的時候。

象:明入地中,明夷。君子以蒞眾,用晦而明。
釋:在昏暗時期,君子應該韜光養晦,不輕露其智。

  • 問時運:運當大難,深宜晦藏。
  • 問財運:卦象艱難,恐難取利,暗中可尚有分肥之非正之利。
  • 問婚姻:非正也。須全面分析對方情況,不能因小失大。注意大節。
  • 問疾病:潛伏已久之疾,注意心臟、腹部、經神疾病或是肝火內鬱之症。

初九:明夷於飛,垂其翼。君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。
象:君子于行,義不食也。
注:初得位,應四。離難最遠。上坎,出即遇險。離為鳥,遇險,故垂其翼。上應四,故有攸往。四為主人,四震,有言。
釋:指君子在亂世逃難,如受傷的鳥在飛行,垂其翅膀,避難而行,三天沒東西吃,有長遠的路要走,主人以言語相譏。喻逃難之急迫與狼狽。

  • 問時運:初運不佳,唯其善自保全,得以無害。
  • 問財運:恐資本有傷,運貨遠行,有中途受難之象,又恐主人嘖有煩言也。
  • 問婚姻:初爻與四相應,而反相害,婚姻不諧。
  • 問疾病:腹部疾病。

六二:明夷,夷于左股,用拯馬壯,吉。
象:六二之吉,順以則也。
注:柔得位,中正故吉。無應。二孚於上下陽,上為震,馬,曰順以則。初足,二股。
釋:在災難裡,傷到了左大腿,但因為有強壯的馬而得以逃離。情況尚不嚴重,速謀對策,以得吉。

  • 問時運:目下運不甚佳,有傷殘之難,幸得祿馬相救,故吉。
  • 問財運:營謀不適時宜,有所損失,幸得有馬姓人出面協助,則吉。
  • 問婚姻:女子恐有足疾,不良於行,宜配午命人吉。
  • 問疾病:離二中虛,如陷進然,其人疑陷入深坑,傷其左足。

九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾貞。
象:南狩之志,乃大得也。
注:三得位,臨重陰,應上坤。離,戈兵也。三居離上,前坤,南也,南狩也。應上,得其大首。居坎為疾,得位有應,不可疾。五居暗主,三處明終,履正順時,拯難興衰者也。以臣伐君,故假言狩。既獲五上之大首,而三志乃大得也。
釋:出征可以有很大的斬獲,遂其所願,但注意凡事不可操之過急。

  • 問時運:大運艱難,是宜退守;但仍可有所作為,不要操之過急,仍然能有所收獲。
  • 問財運:耐心經營,終可見光明。
  • 問婚姻:謂得其嘉偶。吉。
  • 問疾病:當出避南方。吉。

六四:入于左腹,獲明夷之心,於出門庭。
象:入于左腹,獲心意也。
注:得位,應初,乘剛。四得位,入坤,坤為腹,故曰入於左腹。四乘下離應初,近君,獲明夷之心。
釋:小人當道,嘩眾取寵。獲得君主的信任,成為心腹,出於門庭為官。

  • 問時運:爻象出明入暗,大為不利,不宜靜守,宜動。
  • 問財運:出門經商,稱心如意。
  • 問婚姻:女子腹已有孕,不利。
  • 問疾病:是病在心腹,恐是內損之症,宜出門求醫。

六五:箕子之明夷,利貞。
象:箕子之貞,明不可息也。
注:五柔居中,无應。居坤中。出坎,震上。坤為黑。言君動而出險,但居坤中,上下皆陰,无應,宜艱貞自守。
釋:箕子處亂世而能隱藏其聰明,韜光養晦,利於貞定。

  • 問時運:目下正當困厄,不失其正,久後必亨。
  • 問財運:必歷經艱苦,方可獲利。
  • 問婚姻:宜罷婚。
  • 問疾病:防有精神相關病症。

上六:不明晦,初登於天,後入於地。
象:初登於天,照四國也。後入於地,失則也。
注:卦主。應三,離日,得敵,返坤,地,則窮矣。
釋:無自知之明,被成就衝昏頭腦,後必敗落。身處最尊貴的地位,原本應德澤光耀而明照四國。然而行為無道,不只失去天下,還帶來殺身之禍。

  • 問時運:初運尚好,後運不佳,萬事宜作退一步想,方可無咎。
  • 問財運:貨價初次太高,後又落太低,顯有天淵之隔,宜求得其平。
  • 問婚姻:有先富後貧之嫌。
  • 問疾病:初患氣沖,後又下泄,難治。

35. 晉卦

卦三五 晉 火地晉 坤下離上


晉,康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。
彖:晉,進也。明出地上,順而麗乎大明。柔進而上行,是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。
注:晉,進也,晝也。離出地居五,南面向明而治,故曰晉。六五,柔進而上行。四諸侯。康,美也,大也。康侯略如大侯,為諸侯之美稱。坎為馬,坤亦為馬。坎為眾,坤亦為眾。故曰用錫馬蕃庶。艮為手,故曰錫。錫,予也,賜也。言康侯恭順,來賓于王,錫賫眾多。
卦象上離日,下坤地,日出地上,黎明之象。離又象徵賢人,聰明、智慧,人才得以出人頭地,聰明得以發揮。
釋:晉,進也。離明出於地上,內順而外麗明,天下得至大明。人才受到重視,上下相得。

象:明出地上,晉。君子以自昭明德。
釋:君子應誠意正心修身,以使其道明於天下。

  • 問時運:正當好運新來,猶朝日初出,漸升漸高,明光普照也。吉。
  • 問財運:最利地、火類生意,取其明也。吉。
  • 問婚姻:吉星高照。會有理想的結果。
  • 問疾病:久病者凶,近病無妨,注意胃腸、心臟之疾。

初六:晉如摧如,貞吉。罔孚,裕无咎。
象:晉如摧如,獨行正也。裕无咎,未受命也。
注:上應,得敵,故進而見摧(摧如,後退狀)。有應故貞吉,然初雖應四,以為二三所隔,應之甚難,故曰罔孚。裕,緩也。言初與四終為正應,以俟之,則无咎也。初陰遇陰得敵,故曰獨行。有應故曰正。未受命者,言初居勿用之位,尚未膺官守之命也。
釋:受到挫折,無以進升。但仍需堅定守正,以不變應萬變則可吉。放鬆自己,保持身心靈的寬泰,可得無咎。

  • 問時運:目下好運初來,雖無災咎,尚未盛行,宜遲緩以待之。吉。
  • 問財運:貨物初到,商情未洽,宜寬以時日。
  • 問婚姻:因探聽未確,遲緩可成。
  • 問疾病:宜寬緩調養,可癒

六二:晉如愁如,貞吉。受茲介福,于其王母。
象:受茲介福,以中正也。
注:居中得正,无應。臨坎,憂愁。艮初,有阻。二无應,進遇坎。坎為憂,故曰愁如。貞吉者,貞正得吉也。介,大。坤為母,故曰受茲介福于其王母,王母謂二,言二雖不宜於進,然得中為坤本位,必受此大福也。
釋:前進困難而憂心,但貞定守其中庸美德將致吉,遲早會得到大福的。

  • 問時運:目下運非不佳,但所求多阻,宜守正不改,終必亨通大利。
  • 問財運:不必憂愁,自然獲福也。
  • 問婚姻:吉,但目下不就,須待時也。
  • 問疾病:不需憂愁,福自天降。

六三:眾允,悔亡。
象:眾允之志,上行也。
注:承陽,上應,領重陰,坤,眾也,可前行。三失位,故无悔。
釋:得到大眾之支持,勇往直前,无悔。

  • 問時運:目下災悔已去,大眾悅服,故吉。
  • 問財運:初時非為眾所喜,不能獲利,今眾情和睦,可以無咎,賣買皆利。
  • 問婚姻:兩姓和諧,吉。
  • 問疾病:宜多接觸人群,病症自癒。

九四:晉如鼫鼠,貞厲。
象:鼫鼠貞厲,位不當也。
注:失位,近君。上下得孚,下應初。艮為鼠。坎為盜,為穴。鼠居穴中,伺隙盜竊,晝伏夜動。四失位,前臨夷主,下擁萬民。而坎為隱伏,為畏怯。親比五,非應,正應初,又恐失五位,進退周章,有類於碩鼠,故貞厲也。
釋:貪婪鑽營,首鼠兩端,堅持於此則有危險

  • 問時運:運有蹊蹺,宜光明正大處之,若首鼠兩端,好為狡詐,則有厲。
  • 問營商:鼠性貪,貪無不敗,防為同夥貪財而致敗。
  • 問婚姻:「鼫鼠」為鼠竊,婚姻不正。
  • 問疾病:或有嘔血之症,或有疥瘡之疾,是亦可危。

六五:悔亡,失得勿恤。往吉,无不利。
象:失得勿恤,往有慶也。
注:六五得尊位,向明而治,故悔亡。坎為恤,為憂,下无應,四得其民,失得。承陽往吉,故勿恤。柔上居中得尊,往有慶也。
釋:得失不計於心,只要能放心前往,將無往不利。

  • 問時運:目下正當盛運,災去福來,有得無失,大吉。
  • 問財運:前此小失,今可大得,吉。
  • 問婚姻:以九五為男家,六二為女家,兩爻皆吉,大利。
  • 問疾病:已無大礙。

上九:晉其角,維用伐邑,厲吉无咎,貞吝。
象:維用伐邑,道未光也。
注:居上,晉其角。下有應,應坤,邑也。離為甲兵,故維用伐邑。又離,光明也。上進不可,惟用伐下,故必振厲方吉无咎,但仍有吝。
釋:進升到極點,只能用武力整頓內部,須嚴厲方吉而无咎,但堅守這種處事方法則將有悔恨。

  • 問時運:目下好運將終,防有事故,然無大害。
  • 問財運:於同業防有紛爭,於事則危,於貨則利,於情則吝,幸而無咎。
  • 問婚姻:上與三相應,上與三,即為男女兩姓,始有紛擾,終得和諧。
  • 問疾病:須用特殊手法醫治,雖危厲,但可得癒。

34. 大壯卦

卦三四 大壯 雷天大壯 乾下震上


大壯,利貞。
彖:大壯,大者,壯也。剛以動,故壯。大壯利貞,大者,正也。正大而大地之情可見矣。
注:大壯。大者,壯也。大壯則止,序卦云,物不可以終壯,故授之以晉。晉者,進也。是亦訓為止,故與進對文。說卦震為蕃,蕃有閉義。大壯之所以為止者,以震藩屏閉在前也。四不應初,二三遇敵,下陽全為四所格阻,故曰利貞。言利於貞定不動也,即止也,不止則傷四五兩爻是也。
卦氣發展到一月泰卦時,陰陽達到最佳的調和狀態,二月再增長一陽就是陽氣太過,也就是大壯。大壯的卦義有三種解釋,一是陽氣壯盛(陽壯),二是嚴重衝突(大撞),三是嚴重的傷害(大戕)。
釋:大壯,大者越來越壯。陽氣漸盛,逐漸壯大的趨勢。上雷為震,下天為乾,為剛健。為雷在天上,剛健而震動之象,氣勢當然壯大而震攝人心。

象:雷在天上,大壯。君子以非禮弗履。
釋:君子應克己復禮,非禮勿行。

  • 問時運:運勢過於強盛,宜心平氣和,謹慎行事,否則必生過失。
  • 問財運:雷在天上,是貨價高標之象,得價而售,不可過貪。
  • 問婚姻:條件甚佳,宜放下身段。已婚,需相敬如賓。。
  • 問疾病:防有足疾。

初九:壯於趾,征凶,有孚。
象:壯於趾,其孚窮也。
注:初爻,趾。陽居初欲行,而上無應,遇敵,凶也。初得敵,无應,故孚窮。
釋:壯于趾比喻這是空有樣子的壯盛,以此出征,必凶無疑。

  • 問時運:運勢正盛,宜防有勇無謀,冒險前行。
  • 問財運:貨財販運,無謀而貿然而往,何能獲利?
  • 問婚姻:防女有足疾。
  • 問疾病:有傷趾之災。

九二:貞吉。
象:九二貞吉,以中也。
注:陽剛居柔位,得中,在大壯之時,未過壯也。
釋:行中道而得到好運。大壯的吉道希望中庸、冷靜。九二有中庸之道,中立而不偏頗,因此而吉。

  • 問時運:於盛運下,仍能中庸處世,必受到肯定。
  • 問財運:以貨價適宜,得其時中,可獲利也。
  • 問婚姻:雀屏中選,吉。
  • 問疾病:病在中焦,宜用潛陽滋陰之劑,自得痊癒,吉。

九三:小人用壯,君子用罔,貞厲。羝羊觸藩,羸其角。
象:小人用壯,君子罔也。
注: 陽得位,欲應上。小人謂上六,君子謂三。乃上六欲應三,為震,為五所格,故用壯。三欲應上,為兌(缺),為四所格,故用罔。罔,无也。言三上皆失其用也,故卜問厲。中爻互兌,故曰羊。四震為藩。羸,纏繞也。三在下卦之上,於爻象為角。羝羊觸藩,羸其角者。言三欲上升,為九四所阻格,若羝羊以角觸藩而不能決。
釋:小人因聲勢壯而強而為之,君子則會以平常心看待。如果堅定固執於壯,則會艱苦與危險。如蠻幹的公羊,以羊角而頂撞圍籬,只知進不知退,羊角因此被卡住而進退不得。

  • 問時運:運勢太盛,宜臨事判斷,謙退受益。
  • 問財運:自恃資財之富,任意壟斷,以致貨物毀折,無地銷售,必遭大損。善賈者當無是慮。
  • 問婚姻:兩姓或一貧一富,若富者恃富淩貧,將致夫妻反目,凶。
  • 問疾病:病由血氣過剛,藥宜調血下氣。

九四:貞吉,悔亡。藩決不羸,壯於大輿之輹。
象:藩決不羸,尚往也。
注:卦主。陽居陰,臨重陰,利往,故貞吉无悔。變坤為大輿,為輹。四往五,震象毀,為兌,又為毀折,藩決。變坤,坤大輿,故曰壯於大輿之輹。
釋:照此前行則吉,無悔。圍籬已經倒下,前面的險阻已經排除,氣勢沒有被削弱,車子的輪輹也經過加強非常堅固,能夠走更長遠的路。

  • 問時運:前途無阻,功名亦顯。
  • 問財運:可滿載而歸,吉。
  • 問婚姻:非佳偶也。不吉。
  • 問疾病:人以髮膚為藩衛,以心神為輿馬,髮膚破裂,心神搖盪,病已深。

六五:喪羊于易,无悔。
象:喪羊于易,位不當也。
注:兌上,羊。下重陽,亦羊象。六五柔居中,下應九二,雖乘重陽,亦无悔。羊,陽,音同。至此爻喪羊(陽)。至六五,則陽爻失,所以說「喪羊」。易,空地,也有平易,心境坦然的意思。應二,二五上下,兌失也,亦喪羊也。
釋:大壯之盛,到此轉為祥和,不再氣盛。無悔。

  • 問時運:運勢轉平,宜心平氣和,順勢而為。
  • 問財運:恐有小失,然無大悔。
  • 問婚姻:牽羊擔酒,婚禮也,無羊,婚禮不成。
  • 問疾病:「喪」,凶象,不吉。

上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂,无攸利,艱則吉。
象:不能退,不能遂,不詳也。艱則吉,咎不長也。
注:卦全體兌象,故仍曰羝羊。上欲應三,而為五所格。上之藩在五,故欲應三,為藩所阻。如欲前往,道已窮,故不能退不能遂。然上有應,艱貞自守,終吉也。上極窮也,窮則變,故艱則吉。咎不長也。
釋:已至進退兩難之際,若艱苦自守,不逞強,反而吉利。喻衝撞反而讓事情陷入進退兩難的僵局,沒有任何好處。若反過來,能夠冷靜堅定,吃苦耐勞則吉。

  • 問時運:運勢轉下,宜知其進退。
  • 問財運:是一意居奇,積貨不售,至時過價賤,想要保本,亦不能,其困甚矣。
  • 問婚姻:未及詳探,一時已定,想要改悔,必不能也。現當知苦困守,久後必佳。
  • 問疾病:進退兩難,無法馬上解決,需耗時治療。

33. 遯卦

卦三三 遯 天山遯 艮下乾上


遯,亨,小利貞。
彖:遯亨,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。小利貞,浸而長也,遯之時義大矣哉。
注:遯者,退也,避也。陰長陽消,小人道長,君子道消。遯月卦未,當陰盛之時,勢須退避,否則其禍有不可勝言者矣,故曰遯亨。陽大陰小,小利貞者,謂宜貞定也。五當位,二有應,故曰剛當位而應。然而不能不適者,時不可也,故曰與時行。浸而長,謂陰方長,長則消陽,故利於靜,不利於動也。
遯,退也,避也。小人道長,君子應知時而退,以避災吝。陽大陰小,小者利貞,小人利於貞靜,不需逃難,吿戒其守正守靜。
釋:遯,上乾健下艮止,艮為門闕。大畜卦將人才納於門下,為養賢之象;遯則是相反,人才被隔之於門外,為賢人遠避以逃難之象。

象:天下有山,遯,君子以遠小人,不惡而嚴。
釋:君子遯避,不近小人,態度雖堅峻,但心中宜保持祥和。

  • 問時運:宜退不宜進。退守可以保身,若輕舉妄動則會招災。宜謹言慎行,待機行事。
  • 問財運:一時物價漲跌不同,相去甚遠。
  • 問婚姻:二五陰陽,本屬相應,但邪正不同,婚姻不宜。
  • 問疾病:病有陰物作祟,宜敬而遠之,避居為吉。

初六:遯尾,厲,勿用有攸往。
象:遯尾之厲,不往何災也。
注:初,尾。遯是陰氣從下往上逐漸逼退陽氣,因此遠離下方陰氣越遠的,就越沒有危險。初六則是最後一個未能逃避的小人(陰),也是遯之尾。尾在後,逃難時處在最後,乃逃之不及,有危之象。艮為止,在艮宜靜,勿用有攸往,則无災矣。
釋:逃難在最後,為來不及逃難者,危厲,此時反而那裡都不要去為宜,無所為則無災。

  • 問時運:宜安分守己,可無憂,不會有難。
  • 問財運:銷售貨物,宜趕快,不宜落後,斯可免災。
  • 問婚姻;避而遠之,婚姻不合。
  • 問疾病:行路小心。

六二:執之用黃牛之革,莫之勝說。
象:執用黃牛,固志也。
注:卦主。應五扶三。莫之勝說,脫不掉。艮為牛,二居中,故曰黃牛。執,持也,止也,艮手為執。言二得中正,宜貞定自持,如牛革之固,莫能勝我而說去也,係小利貞之旨也。說脫同。巽為志。牛革者至固之物。持志如是,貞定極矣,故曰固志。固則不動,不動則不消陽。
釋:喻人意志堅定,秉持中庸之道,行事進退得宜,志向非常堅定,無法輕易脫離。

  • 問時運:狀況有危難,更要意志堅定,持中守正,謹守静止之道。
  • 問財運:太執守原來做法,使莫能脫出。
  • 問婚姻:此婚已成,後欲退悔不易。
  • 問疾病:須堅持健康養身之道。

九三:系遯有疾,厲,畜臣妾,吉。
象:系遯之厲,有疾憊也。畜臣妾吉,不可大事也。
注:系遯,有所繫。巽,繩系。所系者下二陰,言繫戀而不即遯也,故有疾。三,險惕位,巽,亦疾,故有疾厲。下有重陰,承順於三,畜臣妾也,可也,吉也。
釋:遯時,無法擺脫名利的束縛,深深眷戀著過往,無法超然物外。雖然是應該隱居逃去的時候,但仍念念不忘富貴名利。諸如畜養臣妾等小事為吉,但對於大事則否。

  • 問時運:尚無法擺脫環境與名利的束縛,而無法超然物外,而產生一些小問題,宜急流勇退。
  • 問財運:貨物當脫售之時,不宜躊躇不決,或繫戀私情,防誤大事。
  • 問婚姻:娶妻不利,所遇者非宜正娶之妻。
  • 問疾病:縱慾傷身。

九四:好遯,君子吉,小人否。
象:君子好遯,小人否也。
注:乾為君子,陰稱小人。四與初有應。好遯者,外不與小人絕,當禍患未形之時,從容而遯也。然知幾其神,惟君子能之,若小人則繫戀而不去也,故曰君子吉,小人否。九四進入外卦,也是門闕之外,所以到九四才真正逃離、隱居。九四為逃離的開始,以「好」來形容。
釋:介於功名利祿與隱退求去的選擇之間,但也是隱退的好時機。君子能捨功名利祿而瀟洒離去,故吉。小人則選擇世俗的名利,無法斷然隱退,故閉塞不通。

  • 問時運:當退則退,把握時機。
  • 問財運:可出貨而得利也。
  • 問婚姻:防後有離婚之憂。
  • 問疾病:陽遯而入陰,其病危矣,然可轉危為安。

九五:嘉遯,貞吉。
象:嘉遯貞吉,以王志也。
注:得位之遯,雖有應,各適其遯也,貞即吉。五應在二,二互巽,巽為心志,同王(五)之志。
釋:九五是比九四逃得更遠的君子,以中正陽剛之德居九五尊位,與六二相應,代表仍有些許牽掛。

  • 問時運:明辨時勢,可自在功成身退,僅守正道。
  • 問財運:可應變而不失其正,而得以獲利。
  • 問婚姻:原有意議婚,但因志趣不同,將另就他聘。
  • 問疾病:陰邪糾纏之症,宜潛而遯避,可獲吉。

上九:肥遯,无不利。
象:肥遯无不利,无所疑也。
注:居上九,無應無比,無所牽系。肥古作蜚,蜚即飛也。蓋上九居極上,高飛遠引,无有阻隔,故无不利。
釋:心中無所懷疑,而能完全超然物外,對於世俗的榮辱名利,完全能看開。無所不利。

  • 問時運:樂天知命,安享天年。
  • 問財運:商人獲利,往往群相競逐,今獨人取我棄,以退為進,反得厚利。
  • 問婚姻:恐女子貪戀富室子弟,因而私奔。
  • 問疾病:人肥氣虛,恐致虛脫。

32. 恆卦

卦三二 恒 雷風恒 巽下震上


恒,亨,无咎,利貞,利有攸往。
彖:恒。久也。剛上而柔下,雷風相與。巽而動,剛柔皆應,恒。恒亨无咎利貞,久於其道也。天地之道,恒久而不巳也。利有攸往,終則有始也。日月得天而能久照,四時變化而能大成,聖人久于其道而天下化成。觀其所恒,而天地萬物之情可見矣。
注:恆,常也,久也。陽動陰隨,天地之道,夫婦之道,故恒久。男上女下,男動乎外,女順乎內,長男在前。長女在後。夫倡婦隨。卦六爻皆有應,故亨利貞。利貞者,和合也。二五應。初承重陽(乾)。四臨重陰(坤)。故曰利有攸往。
恒卦上為震、為長男,下為巽、為長女。長男動於外,長女柔順於內,就像一個穩定而和諧的家庭,男主外、女主內,夫婦的內外分工很清楚,因此可以維持家庭的穩定和恒久。
釋:恒,家庭穩定而和諧,凡事可以守成,可長可久,細水長流,但比較不利於創新求變。

象:雷風,恒,君子以立不易方。
釋:君子應堅持正道,持之以恆。

  • 問時運:須立身正道,堅守不易,持續努力,必能亨通。缺少毅力,朝三暮四者則否。
  • 問財運:貿易不可改易地方與方向。
  • 問婚姻:男家長男,女家長女,二長相配,婚姻大利,可卜百年偕老。
  • 問疾病:慢性及長期治療之疾,注意肝之疾。

初六:浚恒,貞凶。无攸利。
象:浚恒之凶,始求深也。
注:初失位,應四。浚,深也。居恆初,正應四,貞守於此,始求深也,故曰浚恒。如此貞則得凶,无攸利。
釋:在一開始的時候要求過深,苛刻無理之道,無以長久,若堅定此道為凶,無利益。

  • 問時運:宜安分知足,求榮反辱。
  • 問財運:宜得利即售,不可壟斷居奇,以貪高價。
  • 問婚姻:婚姻之道,宜以門戶相當,切勿慕富攀貴,貪結高親,反致後悔。
  • 問疾病:操之過急,反受其害。

九二:悔亡。
象:九二悔亡,能久中也。
注:二不當位,前臨重陽,不能應五,宜有悔矣。然得中位,進雖不利,中正自守,亦无悔也。
釋:能長久秉持中庸之道,就可以不再後悔

  • 問時運:安分守己則可無憂。
  • 問營商:貨物不得銷路,致有耗敗,宜歷久待價,可得反本。
  • 問婚姻:平平。
  • 問疾病:慢性疾病,但應無咎。

九三:不恒其德,或承之羞,貞吝。
象:不恒其德,无所容也。
注:得位,惕。居乾中,承乘皆陽,難行,宜靜不宜動。但陽得位,性動。又三居巽上,進退不定,亦不恒也。乾為德。三宜上應,三倘丞于應上,而四或害之,則羞吝生矣,故貞吝也。承乘皆陽,進退有阻,故曰无所容。
釋:不能堅守其德,可能因此而引來羞辱,長久將引起問題。

  • 問時運:三心二意,難以成功。須防小人誹謗,爭訴之擾。
  • 問財運:是經商卻無恆業,何以獲利?
  • 問婚姻:婚事不終,恐貽羞辱。
  • 問疾病:沒有恆心,健康堪憂。

九四:田无禽。
象:久非其位,安得禽也。
注:四失位,下應初,扶五。初,地位,田。為巽,禽。為二三阻,故无禽。初為巽,不果,亦无禽。震為田獵。四棄初扶五,非恒之義,故無禽,非其位也。
釋:田獵抓不到獵物。做事無恒心,荒廢很久,當然無法有任何收穫。

  • 問時運:不得正位,徒勞無功。
  • 問財運:貨物銷售,須得其地與方式,如緣木求魚,雖久也無獲也。
  • 問婚姻:兩姓配偶不合。
  • 問疾病:服藥要謹慎。

六五:恒其德,貞,婦人吉,夫子凶。
象:婦人貞吉,從一而終也。夫子制義,從婦凶也。
注:二五為夫婦。六五下應九二,乾,德也。六五下遇重陽,而正應在九二,利極可行矣。陰得陽應,終身順承,故貞婦人吉。乾為夫,故夫子謂九二,若二應五而從婦,則三四遇敵,橫犯災難,故曰夫子凶。
釋:能長久堅定其美德,從一而終,對女子而言,這是很好的德性,大吉。但對於男子而言,身為義理的制定者,本應剛強果斷,有自己的主見,反而採取柔順之婦道,有優柔寡斷、無法成大事之象,凶。

  • 問時運:女得其方向,專一得吉。男子則否,利女不利男。
  • 問財運:商業宜隨時變通,若拘泥執一,婦孺貪小之見,必無大利也。
  • 問婚姻:女家占此則吉,男家占此則凶。
  • 問疾病:女吉,男凶。

上六:振恒,凶。
象:振恒在上,大无功也。
注:上六居震動之極,故日振恒。振,起也。卦以貞靜恒久為義,在震之終,陰爻又難以自主,又失其主(三陽),有不能守、或所守皆不能常之象,於恒德或違,故凶。大謂三,三欲應上,為四所隔,故曰大无功。
釋:經常妄動躁進,貿然改變做法,違背過去的慣例,不但不能成事,反而動搖既有的根本,凶。

  • 問時運:妄動躁進,隨意改變做法,小事能成,大則無功。
  • 問財運:上為一卦之歸宿,是商業歸結之時也,當歸結而不歸,收發無時,終無結局。
  • 問婚姻:是晚年續娶之象。無須再娶,娶則必凶。
  • 問疾病:治療不能持續,過於心急,凶。