51. 震卦

卦五一 震 震為雷 震下震上


震,亨,震來虩虩,笑言啞啞,震驚百里,不喪匕鬯。
彖:震亨。震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。震驚百里,驚遠而懼邇也。出可以守宗廟社稷,以為祭主也。
注:震,起也,長子也。戒慎恐懼可致福。震初,上艮,宗廟。
釋:震,震動,奮起也,言人之修養。人聞震心驚,但卻不放在心上,在震驚百里的聲威下,神色不變。亨通。
先震驚,後亨通。先恐懼,後喜樂。有所恐懼則吉,權力可保,不會受到威脅。

象:洊雷,震。君子以恐懼修省。
釋:君子應知所戒懼,反省自修。

  • 問時運:運當發動,需防過盛,宜謹慎斂抑,可免喪失。
  • 問財運:震雷可出滯。謂積滯貨或案件,可得出而銷售。
  • 問婚姻:可得佳偶。
  • 問疾病:是肝木太盛之症,防有變動,要有所警惕。

初九:震來虩虩,後笑言啞啞,吉。
象:震來虩虩,恐致福也。笑言啞啞,後有則也。
注:卦主。得位,無應,前重陰。有則,有常也。
釋:遇事當處變不驚,吉。

  • 問時運:好運新來,萬事皆可振作。先難後易,先憂後樂。
  • 問財運:商業新興,需戒慎恐懼,待經營有成就,自可獲得利益。
  • 問婚姻:此婚始有憂懼,後得歡樂,吉。
  • 問疾病:先危後樂,吉。

六二:震來厲,億喪貝,躋於九陵,勿逐七日得。
象:震來厲,乘剛也。
注:得位,無應。乘剛得厲,但居中勿逐七日得。變兌,損。二艮,山。
釋:震動劇烈,損失重要事物,暫且升高避之,將失而復得。

  • 問時運:運途尷尬,有所喪失,幸可復得。
  • 問財運:得失雖可相償,但當有危機意識。
  • 問婚姻:主夫妻不睦,防有捲款潛逃之患。
  • 問疾病:疾勢頗危,七日後可愈。

六三:震蘇蘇,震行无眚。
象:震蘇蘇,位不當也。
注:六三失位,惕。震上,承震,震行无咎。蘇蘇,不斷反覆。
釋:事情變動一波未平一波又起,但只要振作前進,可無災。

  • 問時運:運途風波不斷,要更加謹慎而行,方可無災咎。
  • 問財運:銷路不得其當,宜改行別路,以免耗失。
  • 問婚姻:門戶不當。
  • 問疾病:雖危得以重生。

九四:震遂泥。
象:震遂泥,未光也。
注:九四失位,懼,近君。剛陷群陰間,坎,滯溺之象。
釋:震動陷於泥濘之中。處境困難,不能自拔。

  • 問時運:正運已過,精力既衰,欲振乏力。
  • 問財運:商業雖佳,但揮金如土,恐終不能積蓄。
  • 問婚姻:雖然可成,但困難重重。
  • 問疾病:胸腹積滯,致腹鳴作痛。

六五:震往來厲,億无喪,有事。
象:震往來厲,危行也。其事在中,大无喪也。
注:六五乘剛,失位,震往來厲,上下震。居中。柔弱居君位,上下无助應,震動之時有危厲。然因有中德,故不致於凶。
釋:震動變化來的劇烈,若能有所作為,將不會有損失,但還是有些小問題。

  • 問時運:運得中正,雖經歷多險,終可完成大事。
  • 問財運:生意往來,難保無危厲。雖小有挫損,大必無喪。
  • 問婚姻:防婚姻完成後,家有祭葬大事。
  • 問疾病:修身養性

上六:震索索,視矍矍,征凶。震不于其躬,于其鄰,无咎,婚媾有言。
象:震索索,中未得也。雖凶无咎,畏鄰戒也。
注:震極。變離,視。震只及于六五,未至己,不于其躬,于其鄰。六五與九四以及上六皆為鄰。此時不宜動。
釋:震動卻意氣消沉,因恐懼而眼神不安,以此行事,凶。
對於整體狀況能置身事外,事不關己,是可以的,如果此時要有婚媾等事情,反將引來閒言閒語。

  • 問時運:時當震驚剛定,妄進則凶,靜守則吉。
  • 問財運:變動已定,不可過貪,見他人虧折,更宜謹守。
  • 問婚姻:近日將有媒妁來言。
  • 問疾病:病由心魂不安,宜靜養。

50. 鼎卦

卦五十 鼎 火風鼎 巽下離上


鼎,元吉亨。
彖:鼎,象也。以木巽火,亨飪也。聖人亨以享上帝,而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以元亨。
注:鼎,取新。巽木入離火,有烹飪之象。柔上居中得尊,應九二,故元亨。
上離下巽,取其形象,燃木引火烹飪。一則祭奉天地,一則奉養聖賢。鼎,象徵政權,大象以鞏固新政權為本卦之義。五,離明,兌耳,應下巽。
釋:鼎有去姤取新及政權的含義。致吉之道在於養賢、創新,與耳聰目明,最怕者就是守舊不變。

象:木上有火,鼎。君子以正位凝命。
釋:君子應正其地位,認識其責任 (鞏固新政權)。

  • 問時運:日進上昇之象,大可成事立業。
  • 問財運:木生火,鼎烹物,可得自然之利,財運自來。
  • 問婚姻:必是正配,可得內助。
  • 問疾病:肝火上沖之症。

初六:鼎顛趾,利出否。得妾以其子,无咎。
象:鼎顛趾,未悖也。利出否,以從貴也。
注:失位,應四。初趾象。初上四,四來初,顛趾。巽,不果、進退,否也,應四,則出否。巽長女。四離,中女,應四得妾。四初上下,四以其子,陽,應初。四陽,上,貴也。
釋:將鼎中的殘渣廢物倒出,將鼎清洗乾淨。為了達到目標,使用權宜之計,君子成大器不應拘小節,無咎。

  • 問時運:有因禍得福,轉敗為成之兆。
  • 問財運:初次小損,後獲大利。
  • 問婚姻:是為小妾,必生貴子。
  • 問疾病:腹有宿積,下瀉可無咎。

九二:鼎有實,我仇有疾,不我能即,吉。
象:鼎有實。慎所之也。我仇有疾。終无尤也。
注:九二剛居中,鼎中有實之象。九二與六五正應,得敵遇阻,但終將得應。我仇,初六。九二應上得敵,初親比,但二慎所之,仇初待五應。
釋:踏實有為,對所來往的人能認識明確,對品性不佳,不去接近他,敬而遠之,所以為吉。

  • 問時運:運途正直,奸邪自遠,無往不利。
  • 問財運:囊有財也,宜防匪人盜竊。
  • 問婚姻:怨偶,不宜娶。
  • 問疾病:鬱積實熱之症,宜對症調治。

九三:鼎耳革,其行塞,雉膏不食。方雨虧悔,終吉。
象:鼎耳革,失其義也。
注:鼎三,得位,無應無比,居乾中。三兌下,為耳,又變坎,亦為耳,耳應在六五,現至此,故曰鼎耳革。居陽中,其行塞。上離,雉。兌口,無應,則不食。九三以陽得位居鼎腹之中,有美實之德,可行大事。但居陽中,木火之極,行塞。雉膏居外,无應,不食之象。然陽剛得正,變為坎,故又有方雨虧悔,得行之象。始雖若不利,終則吉也。
釋:有才有能,欲行大事,但錯誤的變革與時位問題,致有阻礙,應待時待機,終可得吉。

  • 問時運:運非不佳,因恣意改變,以致所行受阻,而有悔也。
  • 問財運:事業因變化而致停滯不順,須俟時可復興。
  • 問婚姻:恐有悔婚改適之變。
  • 問疾病:應為耳病。

九四:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。
象:覆公餗。信如何也。
注:九四失位,不中不正,近君,親比六五,又下應初六,有折足傾象。乾實之終,有大過之象,頭重腳輕。乾,信也,德薄位尊,居乾上,無信也。
釋:顧此失彼。無法勝任自己所負責的重任,難以讓人信任,致使事敗且為害甚烈,凶。

  • 問時運:運途顛覆,小則損折,大則刑戮。
  • 問財運:資財覆滅,且有身命之憂。
  • 問婚姻:男女均有足疾,且於家道不利。
  • 問疾病:足上患疾,難保完體。

六五:鼎黃耳,金鉉,利貞。
象:鼎黃耳。中以為實也。
注:五柔得中,應二比四剛。鉉,系於鼎耳以扛鼎的用具。五,鼎耳,六五虛中,黃為中色。應二,變乾,金,鉉之象。
釋:睿智中庸之君,以其德領導有能賢臣,可行大事,利於正。

  • 問時運:運途貴重,守正得福。
  • 問營商:資訊明瞭,販運便捷,可獲厚利。
  • 問婚姻:主聯姻貴族。
  • 問疾病:小心耳目類疾病

上九:鼎玉鉉,大吉无不利。
象:玉鉉在上,剛柔節也。
注:鼎以上出為利,處上之終,鼎功之成也。上居外卦之極,一陽橫亙於鼎耳,有鉉象。玉之為物,其性堅剛,其色溫潤,上以剛居柔,其德似之,故以玉為鉉。上九比六五,親比柔君而有節,金玉相配,體剛履柔,剛柔相濟而不過,剛柔節也,得以成鼎養之功,故大吉無不利。
釋:大功終成,大吉,无不利。

  • 問時運:溫潤和平,無往不利。
  • 問財運:如美玉待沽,其價必善,無往不利。
  • 問婚姻:如金如玉,大吉。
  • 問疾病:恐是耳痛之症。

49. 革卦

卦四九 革 澤火革 離下兌上


革,已(一ˇ)日乃孚,元亨,利貞,悔亡。
彖:革,水火相息。二女同居,其志不相得,曰革。已日乃孚,革而信之。文明以說,大亨以正。革而當,其悔乃亡。天地革而四時成。湯武革命,順乎天而應乎人。革之時大矣哉。
注:革,去故。離,中女,兌,少女,象二女同居。澤上而火下,火燃則澤水涸,水決則火滅,必將有所變革也。外兌內離,內明外悅,以離兵缺(鋭)之。六二中正,應五,革而當,悔亡。離夏兌秋,將入冬,革象。
上澤下火,水火相息,必發生變革。改革,必須假以時日始能得昭眾信,大亨。有利正者,師出有名,才能無悔。
釋:革卦的吉應在於改變、變革,若守舊不變則凶。需要自我反省,自我革新與改革;但若由別人來幫你革新,那麼就變成革命。革卦上兌金,下離火,離火炎上而鎔金,兌金因火粹鍊改變而成器,亦所以為革。

象:澤中有火,革。君子以治曆明時。
釋:君子應該將世間變化之道理,昭示予眾人。

  • 問時運:變革之時,宜順時改變,乃吉。
  • 問財運:金入火而熔,有消耗之象。宜遷地貿易,乃可無咎。
  • 問婚姻:夫為妻所制,而有出妻改娶之象。
  • 問疾病:是腎水枯涸,肝火上炎之症,宜改延良醫,順時調養。

初九:鞏用黃牛之革。
象:鞏用黃牛,不可以有為也。
注:初得位,無應。離,牛。初,地,黃色。上巽,繩。居初位卑,无可革之權,上无應,不可為。
釋:革之初,時機未到,尚無法有所改變。此時可以守成而無法革命。

  • 問時運:宜先固守,不可妄動。
  • 問財運:商業初成,宜先立鞏固之基,不可隨便變更。
  • 問婚姻:男女尚幼,需待時也。
  • 問疾病:中腹脹硬,宜以消積健脾治之。

六二:已日乃革之,征吉,无咎。
象:已日乃革之,行有嘉也。
注:得位,應九五。六二柔中得位得應得比,乃時機到來之象。離日,離中,已日。二陰應五,配合九五。
釋:變革的時機已到,可以得信於人,裡應外合;此時動身前往相應,可以得到支援,吉;由於順天應民,因此不會有罪咎。

  • 問時運:時機到了,可以興事立業,大佳。
  • 問財運:可新立買賣,必擇吉日開市,大吉。
  • 問婚姻:可稱嘉偶。
  • 問疾病:即將痊癒,吉。

九三:征凶,貞厲,革言三就,有孚。
象:革言三就,又何之矣。
注:得位惕位,應上。九三以剛居剛,又居下卦離之上,躁於變革,應上六,得敵,有凶之象。居三,離亦三。前兌,言。應上六,征凶,守位,可就三,則孚於三也。
釋:改革時若過於急躁,不能詳細審慎考慮情勢,則凶。需再三說服,得到他人信任,則革命可成。

  • 問時運:多事之秋,一不謹慎,凶危立至,宜再三籌度,方得眾人信服。
  • 問財運:未計盈先防虧,宜以信為主,而得眾人信從,乃可獲利。
  • 問婚姻:得三人為媒為介,可成。
  • 問疾病:症象本危,三日後可癒。

九四:悔亡,有孚,改命吉。
象:改命之吉,信志也。
注:九四,失位有悔,无應无孚。居乾中。四已出離兵,革之盛也,革近君,入兌說,若革之得當,自然无悔。居巽上,申命。上兑,悅。申命而悅 ,改命吉。
釋:不會後悔或罪咎,可取得眾人的信任,改變現狀,吉。

  • 問時運:災悔既亡,吉運來也。萬事皆可改作,皆可如意。
  • 問財運:舊業重興,大可得利。
  • 問婚姻:不利原聘,利重婚。
  • 問疾病:宜改求良醫。

九五:大人虎變,未占有孚。
象:大人虎變。其文炳也。
注:九五,大人。居乾上,亦大人。居中得尊位。應二,離,文明也。
釋:大人之變革,文明可見,事理顯著,可昭明取信於天下。

  • 問時運:大運已到,必能光耀門楣。
  • 問財運:白虎屬西方之宿,西屬秋,防貨價至秋,大有變動。宜先訂定價,自可獲利,吉。
  • 問婚姻:婚事未占先孚,猶言未嫁而先從也,為女不貞之象。
  • 問疾病:虎屬寅為木,是肝木振動之症。不占先孚,必不藥而癒也,吉。

上六:君子豹變,小人革面,征凶,居貞吉。
象:君子豹變,其文蔚也。小人革面,順以從君也。
注:上得位,應三,比五。居革之終,革道已成,至是不可再變,故宜居貞,不宜動,征凶。君子應三離,徹底改變。小人則比五隨之,兌,言。
釋:改革已完成,君子協助國家建立制度,一般的老百姓則順服於新的統治。此時不宜再征伐,出征則凶,守成居正則吉。

  • 問時運:運當全盛,光華顯著,此時宜守成,不可無事紛更。
  • 問財運:創業以來,有名有利,已臻美備,此後宜知足謹守。
  • 問婚姻:當再三逑合,自可成就,吉。
  • 問疾病:宜靜不宜動。

48. 井卦

卦四八 井 水風井 巽下坎上


井,改邑不改井,无喪无得。往來井井,汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。
彖:巽乎水而上水,井,井養而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未繘,來有功也。井羸其瓶,是以凶也。
注:巽,繩、木、入。巽木入水下,以繩系桶取水用之。邑,坤。九五往坤,改邑不改井。陷陰无應,无喪无得。初至四,正反巽,往來井井象。
井,養也,巽入險中,積德以養民。井,為眾人所用,需要時可取用,供應不缺,但需注意其維修與保養。
釋:井道重在自清,水清則人群至,德善則人心服。因此凡事應多反躬自省,修養自己的內涵。最怕急功近利,往往災害由此而生。

象:木上有水,井。君子以勞民勸相。
釋:君子要勤勞工作,勸勉互助。

  • 問時運:目下交木水相生之運,正可相助成事。
  • 問財運:利大於本之象,吉。
  • 問婚姻:坎男上巽女,陰陽之正,吉。
  • 問疾病:腎水暴溢,宜急調治。

初六:井泥不食,舊井无禽。
象:井泥不食,下也。舊井无禽,時舍也。
注:失位,無應。初,下。上兌口。巽,兌覆,故不食。
釋:廢棄而不能使用的水井,積滿污泥,無水可喝。喻君子不修德,則人民就會棄他而去。

  • 問時運:過時運衰,不為世所用。
  • 問財運:貨物陳腐,不可販售。
  • 問婚姻:人品卑下,雖屬舊親,不成。
  • 問疾病:是舊症也,不治。

九二:井穀射鮒,甕敝漏。
象:井谷射鮒,无與也。
注:二剛中,失位,上无應,前陽。比于初,巽下斷,有破甕漏水,无用之象。初,巽,細長小魚。
釋:井未修復,水量不足,僅能養小魚,不足以讓人飲用;汲取井水的甕破漏水,也無法汲水。

  • 問時運:得者小,失者大。
  • 問財運:為貪意外之財,致失本分之利。
  • 問婚姻:門地卑微,聲名殘敗,不佳。
  • 問疾病:是下漏之症,醫治可癒。

九三:井渫不食,為我心惻,可用汲,王明,並受其福。
象:井渫不食,行惻也。求王明,受福也。
注:三得位,應上。三剛健得位,是可用之才也。渫,徹,通。應上六,坎水。水清不食,應上,五阻。五,王,坎中。坎伏離,不明。
釋:人才未得其用,若有識者,當可大利天下也。

  • 問時運:懷才不用。
  • 問財運:明有獲利之途,但販運不當,無利可圖。
  • 問婚姻:目下不成,須在二年後也。
  • 問疾病:心神不安之症。

六四:井甃(ㄓㄡˋ),无咎。
象:井甃无咎,修井也。
注:四得位,無應。甃,修,以磚砌其井。四兌上,兌井,缺也。四陰柔得位,上承九五之君,下比重陽。有才不足,有待進修之象。
釋:整頓調理,無咎。修補井牆,沒有罪咎。

  • 問時運:正當運途改變之時,宜自修飾。
  • 問財運:宜整理舊業,自可獲利。
  • 問婚姻:尚須待時。
  • 問疾病:宜運動健身。

九五:井洌,寒泉食。
象:寒泉之食,中正也。
注:九五中正,得位,無應。才德皆美,于井道是為至善,不言吉者,水尚未出井口也,無應也。
釋:條件極佳,恰到好處。井水非常甘冽,可受大家的飲用。

  • 問時運:家道必寒,幸運得其時,可望進用。
  • 問財運:井出寒泉,言財源長也,可望獲利。
  • 問婚姻:家風清白,同甘共苦,夫婦之正。
  • 問疾病:宜服寒涼之劑。

上六:井收勿幕,有孚元吉。
象:元吉在上,大成也。
注:得位,坎上,孚於九五,應三。井水以上出為有用,本爻居井之上,井道成也。應三得孚。
釋:澤及他人,喻君子修德已經有成,這時候應當開放自己,讓自己能有益於他人。

  • 問時運:功德在世,信用在人。
  • 問財運:商務會集,利益浩繁,可久可大,無往不吉。
  • 問婚姻:上應在三,三,並受其福,知兩姓雙方皆吉。
  • 問疾病:旦夕即癒,吉。

47. 困卦

卦四七 困 澤水困 坎下兌上


困,亨,貞。大人吉,无咎,有言不信。
彖:困,剛揜也。險以說,困而不失其所亨,其唯君子乎。貞大人吉,以剛中也。有言不信,尚口乃窮也。
注:困,剛揜也,窮也。大人,九五。兌上,窮口也。困,窮困,卦象上澤下水,澤無法保留住水而讓水往下漏,澤無水之象。
困,亨,唯有操守有作為之正人則吉。於此時有言不信,無咎。
釋:處困應當堅守節操,謹言慎行,然後才能窮中求通。這時不只言多必失,也很可能引來羞辱,所以凡事應當多做少說。

象:澤无水,困。君子以致命遂志。
釋:澤中無水,困境,君子應致力完成志願,不惜生死。

  • 問時運:困窮之時,宜安命自處。
  • 問財運:資財既竭,時事又危,不如歸來,得可免困。
  • 問婚姻:男夭女守寡。易位為成節,女必能守節成名。
  • 問疾病:腎水虧弱,症象已危。

初六:臀困於株木,入于幽谷,三歲不覿。
象:入于幽谷,幽不明也。
注:陰失位,應四。六以陰柔處於至卑,又居坎險之下。坎,隱伏,幽谷之象。坎陷無法應。坎,離伏,不明。上離,明。應四,初至四需三年。
釋:柔弱無力,陷於險境,難於脫困。

  • 問時運:厄運初來,漸入苦境,三年後方可望順適。
  • 問財運:如販運材木生意,木在深谷,困於運送。
  • 問婚姻:男家卑微,恐有遇人不淑之歎。
  • 問疾病:狀況不明,凶。

九二:困于酒食,朱紱方來,利用亨祀,征凶,无咎。
象:困於酒食,中有慶也。
注:陽居中位,無應。困於坎中,酒食。孚於上下。无應,征凶,无咎。前巽為繩為紱。離為赤。巽在二前。故曰朱紱方來。二五無應,雖前有巽(九五~六三)朱紱,但孚於上下,以酒食自困。利用亨祀,中得初。
釋:順應環境,靜待良機。有所為則將致凶,否則無事。

  • 問時運:爻象富貴,運非不佳,但不知撙節,反為富貴所困。
  • 問財運:經商起家,應滿足於現有成就,再往則有凶。
  • 問婚姻:采聘之禮方備,一說即成。
  • 問疾病:是逸樂過甚,醉飽無度。

六三:困于石,據於蒺藜,入於其宮,不見其妻,凶。
象:據於蒺藜,乘剛也。入于其宮,不見其妻,不詳也。
注:陰失位,無應,乘剛,前重陽。六三陰柔失位,上下皆剛,无應。有困于石據於蒺藜之象。坎二,蒺藜。入兌,無應。兌,少女,妻。
釋:環境狀況之困。進退維谷,窮途末路,凶。

  • 問時運:命運尷尬,進退兩難,凶。
  • 問財運:困於命宮,失其妻財,大凶。
  • 問婚姻:防有喪偶之災。
  • 問疾病:病重而不可救。

九四:來徐徐,困于金車,吝,有終。
象:來徐徐,志在下也。雖不當位,有與也。
注:陽四失位,初相應,向下稱來。困於二,故來徐徐。二,地黃也,離,車象。
下應未至,上行九五陽抗,金車。
釋:機會還未到,因條件不足,有吝,最終可成。

  • 問時運:運非不好,但地位不當,致多疑懼,而為人所鄙。
  • 問財運:辦事不力,致運載貨物,中途失陷,急救得全。
  • 問婚姻:緩緩可成。
  • 問疾病:病勢遲緩,已非一曰,應是馳驅辛勞而致。

九五:劓刖,困於赤紱,乃徐有說,利用祭祀。
象:劓刖,志未得也。乃徐有說,以中直也。利用祭祀,受福也。
注:陽得位,无應。以二之爻辭,三至五為赤紱,二無應,劓刖,自困於赤紱。
比上,兌,說。乃徐有說。利用祭祀,中得上。
釋:困難之時,賢者難得,需要有耐心,以誠意信念團結上下。

  • 問時運:命運剛強,剛則必折,防有損傷。
  • 問財運:貨物底面,防有潰爛損傷,須拆看收拾,徐徐出售,無咎。
  • 問婚姻:主有殘疾,始不合意,後得完好。
  • 問疾病:病在頭足,徐徐調養,可癒。

上六:困于葛藟,於臲卼,曰動悔,有悔征吉。
象:困於葛藟,未當也。動悔有悔,吉行也。
注:陰得位,乘剛,無應。類三之辭。下无應三,巽,葛藟。上臲卼,搖動不安貌,乘剛也。下無應,無助。上,極,不安。
釋:上下無助,困至極處,若因此而自己主動反省思考,改去過錯,化被動為主動,勇敢出征則吉。

  • 問時運:苦運已終,本可脫離,緣其心神不安,未能立作變計,一旦改悔,即可獲吉。
  • 問財運:困於葛藟,必是包紮貨物,久不得售,今當時價發動,即可獲利,吉。
  • 問婚姻:防其中有瓜葛未清,看其動靜如何?一動之後,才可成就。吉。
  • 問疾病:此病必纏綿已久,神志不安,當遷地靜養,自然痊癒。

46. 升卦

卦四六 升 地風升 巽下坤上


升,元亨,用見大人,勿恤,南征吉。
彖:柔以時升。巽而順,剛中而應,是以大亨。用見大人,勿恤,有慶也。南征吉,志行也。
注:內巽入外坤順,漸而順,柔以時升。柔本不能升,時至乃升,言九二宜升。內巽九二剛中,六五以順應之,故可升。升則用見大人,九二大人前得三陽敵,故用見,待時也。六五得應,勿恤,有慶也。南征,言可上坤。
內巽入外坤順,漸而順,柔以時升,時機已至,自然上升。升是積少成多式的成長,慢慢累積而成。就像樹木之長成,絕不會是一夜之間。
釋:升,亨通,但要能腳踏實地,慢慢的來;如若能受到貴人相助則速度能夠更快。雖然有憂鬱之象,但心中大可不必掛念,可以下定決心,勇往直前。

象:地中生木,升。君子以順德,積小以高大。
釋:升之時,君子應注意德行,由少而多,由小而大。

  • 問時運:得春生之氣,運途當日進日盛。
  • 問財運:積累錙銖,漸成富饒巨室。
  • 問婚姻:順為婦德,有以妾作長之象。
  • 問疾病:是肝木春旺之症,若不順氣寬養,勢將日積日重。

初六:允升,大吉。
象:允升大吉,上合志也。
注:失位,无應。初柔承陽,升則吉。上,二。允,進也。
釋:與上互信而志同,能受到引薦而晉升,大吉。

  • 問時運:運途大順,求名求利,無不如志,大吉。
  • 問財運:貨價高升,大可獲利。
  • 問婚姻:兩姓允合,大吉。
  • 問疾病:占病不吉,除下痢、腹瀉等症,則吉。

九二:孚乃利用禴,无咎。
象:九二之孚,有喜也。
注:中,失位,應五。二與五正應,孚也,有誠信始得无咎之象。二陽為助人者。
釋:以最簡單的祭禮(禴)方式,誠意來聚人,沒有罪咎。

  • 問時運:運途得中,必有喜事臨門。
  • 問財運:誠信經營,可保獲利。
  • 問婚姻:二五交孚,陰陽合德,大喜。
  • 問疾病:宜禱。

九三:升虛邑。
象:升虛邑,无所疑也。
注:三得位,應上,臨重陰。三比上陰,坤,國邑。以實升虛(三升四)之象。有得土地之象
釋:進入空虛的城邑,如無人之境,上升無阻。

  • 問時運:目下運途恰好,漸進漸盛。
  • 問營商:宜趁虛而做,如就虛地而漸成市邑。
  • 問婚姻:虛邑,猶空房,不吉。
  • 問疾病:必是虛弱之症。

六四:王用亨於岐山,吉无咎。
象:王用亨於岐山,順事也。
注:四得位。四順君,下合各爻。四上即為君位,在升之時,應有所忌,是以雖吉,僅得无咎而已。四震中,王。兌上,亨,西方。
釋:得王接納,順升以得與王共用享於西山,吉,無咎。

  • 問時運:事情順遂,吉而無咎。
  • 問財運:宜取山林川谷之生意,則吉。
  • 問婚姻:將得佳婿。
  • 問疾病:宜禱。

六五:貞吉,升階。
象:貞吉升階,大得志也。
注:五柔居尊,下應九二剛中,以守正而吉。升之時,是提拔賢能,循階而升之象。
釋:君王得大臣相助,能夠提拔賢能,循階而升,君臣上下相得益彰。

  • 問時運:平生志願,無不得遂,大吉之兆。
  • 問財運:營財之道,不宜過盈,以得中為吉。
  • 問婚姻:有攀結高親之象。
  • 問疾病:病情加重,非吉兆。

上六:冥升,利於不息之貞。
象:冥升在上,消不富也。
注:得位,應三。坤,迷,冥,不富。升之不止,則冥。應三得敵,利貞。
釋:雖升無可升,但不止息而堅定到底的人,尚有升升不息之象。

  • 問時運:好運已過,且待後運重來,可以得利。
  • 問財運:防有人財兩失之患。
  • 問婚姻:恐不得偕老。
  • 問疾病:不吉,冥升言魂升於天。

45. 萃卦

卦四五 萃 澤地萃 坤下兌上


萃,亨,王假有廟,利見大人,亨。利貞,用大牲吉,利有攸往。
彖:萃,聚也,順以說,剛中而應,故聚也。王假有廟,致孝享也;利見大人,亨,聚以正也;用大牲,吉,利有攸往,順天命也。觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。
注:萃,聚也,九五六二互應。四艮有廟。澤在地上,水澤的功能為往下滋潤,所以澤在地上為水澤滋潤大地之象,大地受到滋潤所以萬物群聚而生。適於「聚集人氣」一類的事務,若可行的會,集合眾人之力也是解決事情的很好方法。
釋:萃卦於人事可以亨通,利於集合大眾共同謀事,或求見德高望重的大人。凡事可以隆重而盛大舉行,不宜節儉吝嗇。利於遠行,而不利於退守。

象:澤上於地,萃。君子以除戎器,戒不虞。
釋:太平盛世,君子應事先防範,以戒不測。(兌,鋭器)

  • 問時運:氣運平順,但能安不忘危,自得歡樂無憂。
  • 問財運:萃有財聚之象,然聚必有散,理之循環,所以應當時時預防。
  • 問婚姻:唯能預防,自可無咎。
  • 問疾病:防胸腹有水脹之症,宜預為調治。

初六:有孚不終,乃亂乃萃。若號,一握為笑,勿恤,往无咎。
象:乃亂乃萃,其志亂也。
注:應四陽,有孚。遇敵,不終。前阻坤,亂。乃萃,為群。言群萃亂於下。巽為命,號命。艮為手。言得應四,則往无咎。
釋:無法固守原則,誠信不能長久,迷亂失正;如果能夠開口求於剛健有能之人,如此前往能免於罪咎。

  • 問時運:運當初,一順一逆,反復無常,得人救援,可以無咎。
  • 問財運:有初無終,聚散不定,不能獲利,僅可免咎而已。
  • 問婚姻:有「始亂、而終娶」之象。
  • 問疾病:忽號忽笑,由於心神昏亂,求醫可無咎。可勿憂。

六二:引吉,无咎。孚乃利用禴。
象:引吉无咎,中未變也。
注:六二與九五正應,得應故吉。群陰相互牽引,往就明君,故无咎。禴薄祭也。二孚五,二艮廟,五兌為享,故曰孚乃利用禴。
釋:力量集中,牽引同伴而往,吉,無咎。以簡單的祭祀來孚信聚集眾人。

  • 問時運:運得正中,吉。
  • 問財運:合眾生意,必可獲吉。
  • 問婚姻:可得訂婚。
  • 問疾病:需修身健體,可以卻疾。

六三:萃如嗟如,无攸利。往无咎,小吝。
象:往无咎,上巽也。
注:六三陰柔失位,居下卦之極,无應於上,故有嗟恨之象。前重陽,利往故无咎。无應,故小吝。巽順四陽。
釋:相聚而感嘆,因為所聚非人,群小相聚,一无所成。但依然可前進不會有太大問題。

  • 問時運:運途平平,無可獲利。
  • 問財運:目前銷售模式有所嗟嘆,惟轉變方式,可得無咎。
  • 問婚姻:怨偶之歎。
  • 問疾病:胸膈積滯作痛。

九四:大吉无咎。
象:大吉无咎,位不當也。
注:四失位。據三陰,无應。眾聚陰之上,一陽相接,上為兌體之君,下為歸順之民,故大吉。
釋:上近九五之君,下臨歸順待引見的群眾,與有權位的人接近相聚,大吉。

  • 問時運:運氣大好,無往不吉,但因地位不當,宜慎。
  • 問財運:得財得利大吉,但還是要退一步想,方能有始有終。
  • 問婚姻:得到正配,吉;但門第身份不甚相當。
  • 問疾病:外強中乾之症,目下可保無咎。

九五:萃有位,无咎。匪孚,元永貞,悔亡。
象:萃有位,志未光也。
注:中正,應二。下應二,四阻之,匪孚。天下之眾為四萃聚,有悔有咎,九五得尊,有位,故无咎悔亡。
釋:因地位名望而聚,但有佞臣分化權力,無法讓人相信,並讓你的志向無法伸張;當此之際只有堅守自己該有的立場,才能免於後悔。

  • 問時運:得位得權,運當全盛,自可無咎。
  • 問財運:可得財聚,但未得全信,如能守正,自可長久。
  • 問婚姻:位尊金多,可稱貴婿。
  • 問疾病:心神不定,宜靜養。

上六:齎咨涕洟,无咎。
象:賫咨涕洟,未安上也。
注:得位,无應,乘剛。兌口,澤,涕洟象。陰柔小人,无應,乘陽,求萃不得,咨嗟涕洟哀求於五之象。得位无咎。
釋:居高處而無助,哀求與人相聚而不可得,只能獨自哀聲嘆息,涕泗縱橫,但若是能反省而改過,應能免於罪咎。

  • 問時運:年老運退,窮極悲苦,但有憐者救援,得以無咎。
  • 問財運:孤客無伴,途窮日暮,幸而得救,無咎。
  • 問婚姻:有生離死別之悲。
  • 問疾病:病自悲泣過甚而來,宜寬懷調養。

44. 姤卦

卦四四 姤 天風姤 巽下乾上


姤,女壯,勿用取女。
彖:姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。天地相遇,品物咸章也。剛遇中正,天下大行也。姤之時義大矣哉。
注:姤,遇也。不期而遇。姤卦有女子主事之象。就卦氣來看,五月姤卦為陰氣歸來,一陰在五陽之始而承五陽,這一個陰爻因剽悍壯碩,所以說「女壯」。
釋:不期而遇。一陰返回而遇五陽,一女遇到五男,女子強悍而不貞,此種關係只能當作一時的邂遘,無法天長地久。

象:天下有風,姤。后以施命誥四方。
釋:復冬至,姤夏至。言君以夏至之日,施命令止四方行旅。視時而動也。

  • 問時運:好運盛行,能使四方聞名。
  • 問財運:宜販運遠方,可以隨在獲利。
  • 問婚姻:防有不正之遇。
  • 問疾病:防有小兒驁風,大人肝風之症。

初六:繫于金柅,貞吉,有攸往。見凶,羸豕孚蹢躅。
象:繫于金柅,柔道牽也。
注:初有應,可前行,承重陽。巽,繩,木。乾,金。繫於金柅。前重陽,利往。巽,進退,徘徊不前,躑躅。
陰將成長,是不可避免的,目前這樣就好;但若是任其有所往,將致凶。目前她像孱弱的小豬浮躁而亂跳。
釋:謹慎從事,守正道而行則吉。若任其作為,凶險將在其中。

  • 問時運:目下運途,有所牽制,不可妄動,妄動必凶。
  • 問財運:宜靜,可得利,不利於動。
  • 問婚姻:絲繫於柅,猶女繫於男,女內夫外,吉。
  • 問疾病:此病是陰弱之症,宜安居靜養。

九二:包有魚,无咎,不利賓。
象:包有魚,義不及賓也。
注:二比初,利內,不利外。巽為魚。賓指四。
釋:取得目前的機會與好處,无咎,但不利他人。

  • 問時運:當曲意調護,才不致為小人所害,自得無咎。
  • 問財運:貨物充盈,財利富厚,而其利非外人所能得。
  • 問婚姻:魚陰物,以陽包陰,婚事成矣。
  • 問疾病:防有池魚殃及之災。

九三:臀无膚,其行次且,厲,无大咎。
象:其行次且,行未牽也。
注:夬九四辭。三惕位,乾中。離陰較遠,行未牽也。
釋:坐立難安,無法前進的樣子,有所遲疑,不敢妄動,瞭解狀況風險則無大咎。

  • 問時運:氣運柔弱,諸事遲疑,是以動輒有危。
  • 問財運:販運不快,安能獲利?
  • 問婚姻:遲緩可成。
  • 問疾病:下體或臀部潰瀾,行坐不安,治療當無咎。

九四:包无魚,起凶。
象:无魚之凶,遠民也。
注:居乾中,應初。與初相應,二者皆不得位,初六已為九二所包,九四包之不得。
釋:不得民,和民心相去太遠。不滿其所失,若起而爭奪則凶。

  • 問時運:運途不正,氣量淺狹,是以多凶。
  • 問財運:「包無魚」,有囊裏空虛之象。
  • 問婚姻:「包無魚」,言無胎孕也。
  • 問疾病:魚陰象,無魚是陰已虧極,凶。

九五:以杞包瓜,含章,有隕自天。
象:九五含章,中正也。有隕自天,志不舍命也。
注:中正也。巽,杞柳,隕。乾,木果,瓜。以杞包瓜,巽包乾,巽隕乾。距陰遠矣,有德居中,含章。陰消至二,應五,將有隕。
釋:君子有才不為所用,而不能行之於天下,憂慮有天會如瓜成熟般隕落。

  • 問時運:運雖中正,但有才不為所用,不能行之於天下。
  • 問財運:生意包容甚廣,自有大財可得。
  • 問婚姻:有瓜藤綿綿之象,吉。
  • 問疾病:有寒包熱之象。

上九:姤其角,吝,无咎。
象:姤其角,上窮吝也。
注:上九,角。
釋:姤卦的頂點,無人可遇,雖然有所悔吝,但不會有大礙。

  • 問時運:運至於上,已近窮矣。
  • 問財運:角逐者爭利也,「姤其角」,是遇魁星也,功名大利。
  • 問婚姻:居乾之極,上窮返下,是老夫求女妻也。
  • 問疾病:想頭角之上患瘡,醫治無咎。

43. 夬卦

卦四三 夬 澤天夬 乾下兌上


夬,揚于王庭,孚號有厲,告自邑,不利即戎,利有攸往。
彖:夬,決也,剛決柔也。健而說,決而和。揚于王庭,柔乘五剛也。孚號有厲,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃窮也。利有攸往,剛長乃終也。
注:夬,決也。君子道盛,昭示天下,然小人未除,先求穩定,勿操之過急,可成大事。
夬,決也。其危乃光者,危謂陰退,陰退則陽長,陽長故光。所尚乃窮,申不利即戎之故也。陽長乃終,終謂陰盡也。
釋:夬卦有兩個意義,就大象言,五陽判決一陰,另以二體來說,澤上於天,澤以潤下,澤水滿溢而下,為水「決」而溢,君子有德而不居,有祿則施惠於下之象。

象:澤上於天,夬。君子以施祿及下,居德則忌。
釋:君子應施德澤於萬民,但忌居功自矜。

  • 問時運:目下氣運強盛,財宜散,不宜聚,聚反有禍。
  • 問財運:獲利頗厚,但宜利己利人,分財宜均。
  • 問婚姻:此婚不成。
  • 問疾病:肺部疾病,宜調養。

初九:壯於前趾,往不勝為咎。
象:不勝而往,咎也。
注:大象震,初爻,足趾。初陽得位,欲前行,上無應,前得敵,不能勝之象。
釋:意氣剛強,貿然前往,然而無奈地位卑微,無決定能力且無所依靠,所以雖然自己仗義而往,仍然有所傷。

  • 問時運:意氣用事,任意妄動,動必得咎。
  • 問財運:不度時位,不審機宜,率意行事,傷財還可能傷身!
  • 問婚姻:門戶不當,不合,合則有咎。
  • 問疾病:足部有疾。

九二:惕號,莫夜有戎,勿恤。
象:有戎勿恤,得中道也。
注:二陽居柔位,得中。變離甲兵。陽居柔有惕義,又乾惕。上應之五兌,為口,為號。莫為暮。兌又為星,故為暮為夜。因二不應五,故勿恤。
釋:謹慎戒懼,夙夜匪懈,方可無差錯。

  • 問時運:宜事事謹慎,即使有意外之事,都可坦然無患。
  • 問財運:販運貨物,盜警水火,都宜保險,始可無慮。
  • 問婚姻:婚姻吉。
  • 問疾病:日輕夜重,陰虛火盛之症,當慎意調治,可以無患

九三:壯於頄,有凶。君子夬夬,獨行遇雨,若濡有慍,无咎。
象:君子夬夬,終无咎也。
注:得位,應上。頄,音求,顴骨。陽至三,壯於頄。得位,躁。獨應,獨行。上應兌,兌於天為雨。戒以君子夬夬。
釋:決心若形於色,有凶。君子心中憂慮猶疑不定,獨自行走,遇到了下雨而全身被淋濕,雖不悅,但沒有罪咎。

  • 問時運:率意獨行,未免被人疑忌,然幸可無咎。
  • 問財運:獨自經營,較費時日。
  • 問婚姻:一時無法得到佳偶。
  • 問疾病:面上浮腫,是濕熱之氣上衝所致。

九四:臀无膚,其行次且。牽羊悔亡,聞言不信。
象:其行次且,位不當也。聞言不信,聰不明也。
注:四失位。無應比,居陽中。乘眾陽,陽壯,入兌,有損,故臀無膚。前後陽,行次且。兌,羊。牽羊,四宜隨五決陰。但四五同類無比,有悔,言不信。又兌口,四兌下,无應比,聞言不信。
釋:能力不足,無法成事,行動受阻。需要依靠他人,則後悔可無,但難以獲信任。

  • 問時運:運途不當,作事顛倒,精神不安,所謀難成。
  • 問財運:心無主見,故生意往來,每失機會,獲利難也。
  • 問婚姻:開始躊躇不決,久而可以得成。
  • 問疾病:皮膚有病,須防潰爛造成其他問題。

九五:莧陸夬夬,中行无咎。
象:中行无咎,中未光也。
注:得尊無應。中行,領眾陽,比上。萈陸夬夬,馬齒莧拔了又拔。中行則无咎。
釋:當決斷之時,卻溺於自己的私心,因此失去了決斷的勇氣,使得事情無法光明正大;中庸則無事。

  • 問時運:運得中正,萬事無咎。
  • 問財運:貨物宜速決速售,方可無咎,否則有悔。
  • 問婚姻:婚姻合宜。
  • 問疾病:陽氣過盛,宜調劑得中,可以無咎。

上六:无號,終有凶。
象:无號之凶,終不可長也。
注:得位,乘剛,應三。兌,口,號。
釋:有位而無權,孤立而無援,最終將有凶。

  • 問時運:運已退,更宜警惕,方可免凶。
  • 問財運:案件將盡,當立新約,但恐沒有名目再立。
  • 問婚姻:媒妁無言,不成。
  • 問疾病:病情危急。

42. 益卦

卦四二 益 風雷益 震下巽上


益,利有攸往,利涉大川。
彖:益。損上益下,民說无疆。自上下下,其道大光,利有攸往。中正有慶,利涉大川,木道乃行。益動而巽,日進无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,與時偕行。
注:益,損上益下,損上陽應下柔。初九利有攸往,九五中正有慶。利涉大川,震木下坤。震動而巽順,陽出於地,日進无疆,其陽由天所施。
益,下震動,上巽入,動而漸入,有埋頭苦幹、腳踏實地一步步往上爬之象,也有改過遷善之意。
釋:益者,損上益下,使之公平、公允,天下民眾受福无窮。益卦的「努力」,不宜在原地方打轉,應從自己所缺乏的地方下手,以增加自己的優點。以見賢思齊,往自己所未曾有過的地方去開發較佳。

象:風雷,益。君子以見善則遷,有過則改。
釋:君子應遷善改過。

  • 問時運:正當運途振作之際,改舊換新,在此時也。
  • 問財運:貿易有利則行,無則改善,需迅速不宜遲緩。
  • 問婚姻:震男巽女,天然配合。
  • 問疾病:是肝火太盛之症。

初九:利用為大作,元吉无咎。
象:元吉无咎,下不厚事也。
注:卦主。初陽得位,應四。初卑,本不行大事,天施地生,可利用為大作。震,春耕,大作,元吉也。前臨重陰,可行大事。厚事者,大作也。
釋:可成就大事,大吉,不會有過錯。

  • 問時運:好運初交,可以作大事,無不如意。吉。
  • 問營商:初次營業,則或優厚條件與機會,可獲大利。
  • 問婚姻:大吉。
  • 問疾病:身體健康。

六二:或益之十朋之龜,弗克違,永貞吉。王用亨于帝,吉。
象:或益之,自外來也。
注:二得位,應五。為損六五之辭。應九五,前重陰,得敵。上益下,五艮應二,則可行。五為王,二震為帝,為祭祀,故王用享于帝。
釋:得到上寵與賞賜,不違背,永保貞正則吉。心誠意敬,大王藉以敬祀天帝,吉。

  • 問時運:主得意外之運,若能守住,則可永吉。
  • 問財運:
營商得此爻,必獲厚利,故吉。
  • 問婚姻:百年好合,吉。
  • 問疾病:祈禱可得癒。

六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。
象:益用凶事,固有之也。
注:三失位,應上,居陰中。益之至三,雖得上九益,但五敵阻,故只能益之以凶事,坤為陰為凶,无咎。三四,孚于九五,三四居中,故有孚中行。公為五。震,告。下情上達。
釋:努力救濟,甚至以非正當的方式,无咎。但應秉持誠信,行事中庸,必需慎重其事的秉告並取信於公侯,下情上達。

  • 問時運:運途多歉,以其素行誠實,人皆信之,可以無咎。
  • 問財運:欲求富貴,必須冒險。
  • 問婚姻:恐會由險中成親,然無咎也。
  • 問疾病:有驚無險。

六四:中行告公從,利用為依遷國。
象:告公從,以益志也。
注:四得位,應初得敵,反承五陽。得下陰,坤。承陽,告公從。公,五也。坤為國。
釋:上下溝通,以大眾之利益為做事依歸。

  • 問時運:日下有難,宜擇善地暫避。
  • 問財運:宜稟告店主,改遷別地,另開市面。
  • 問婚姻:須別尋媒妁。
  • 問疾病:建議於外地再覓良醫。

九五:有孚惠心,勿問元吉。有孚惠我德。
象:有孚惠心,勿問之矣。惠我德,大得志也。
注:五得位,應二,領三陰,有孚。居中,大得志。
釋:施比受者有福,能利益於人,人亦回報於我。大吉。

  • 問時運:「心好無歹運」,以仁存心,事無不吉。
  • 問財運:以義為利,誠實相交,利益與共,以此為商,利益廣矣。
  • 問婚姻:非親即友,必是舊交,「勿問元吉」。
  • 問疾病:健康無疑。

上九:莫益之,或擊之,立心勿恒,凶。
象:莫益之,偏辭也。或擊之,自外來也。
注:失位,無比,應三得敵五。上居巽上,進退。居益上,將轉損。益三,得敵,莫益之。五艮,手,擊。
釋:若是要對事情有所幫助,則要立定恒心,才能有所為。過於自私自利,為短利而做事,將遭到報復。

  • 問時運:好運已過,貪心過甚,防有意外之禍。
  • 問財運:專求利己,所謂不奪不厭,必啟爭端,凶。
  • 問婚姻:恐不能偕老。
  • 問疾病:無法有恆,而導致的問題。