卦五 需 水天需 乾下坎上
需：有孚，光亨，貞吉。利涉大川。
彖：需，須也，險在前也。(卦象釋卦名)剛健而不陷，其義不困窮矣(卦象/德)。需，有孚光亨，貞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也(卦體)。
注：需，須，待也，養也。進而有險，待則不陷於險中，故不困窮，釋需之故也。位乎天位，往有功，皆謂九五。謂九五居坤水之中，上下皆孚，有功即利涉。卦辭皆指九五，五上下皆陰，故有孚。
需卦是藏有危機的一卦，雖然你的能力足以化險為夷，但仍不宜妄動，靜待佳機才是比較好的策略。
釋：需，是等待之意，當險困在前，雖有剛健的德性而可以涉險，能力足以化險為夷。但眼下仍以退守、靜待時機之成熟才是上策。
象：雲上於天，需，君子以飲食宴樂。
釋：雲在天上未雨，君子於等待時，以飲食養身，宴會以娛樂。從容以待也。
- 問時運：時機尚未成熟，需要耐心等待，急進反會見凶。
- 問財運：行動之初，情況困難，必須以極大的耐心，創造條件和機會。
- 問婚姻：慎重，切不可草率行事，宜逐漸培養感情。
- 問疾病：病情拖延，須留心治療，為頭、胸、肺、泌尿系統等病。
初九：需于郊，利用恒，无咎。
象：需於郊，不犯難行也。利用恆，无咎，未失常也。
注：初為郊。初臨重陽，得敵，不能行，故利用恒。恒久也常也，言潛龍勿用，守常不變也。守常不動，故无咎。陽遇陽行難，需而不進，故象曰不犯難行。
釋：時機未至，隱逸山林，不犯險難，要有耐性，就不會有過錯。
- 問時運：必須久待，守恆為要。
- 問財運：行商之道，以恆久為利。前途有險，暫時待機而行。
- 問婚姻：機會未至，還需等待。
- 問疾病：宜就野外，幽居以養病。
九二：需于沙，小有言，終吉。
象：需于沙，衍在中也。雖小有言，以吉終也。
注：沙近水，二較初略進，故曰需于沙。失位，兌初，為口為言，故有言。變爻為離，明也。明己之位，守中不失，故終吉。明有言本不吉，然而吉者，以得中位也。
釋：離險越來越近，會有口舌是非，但以中道自處，終還是能得吉。
- 問時運：受到流言爭訴之擾，若能以寬厚待人，則不辯自明。
- 問財運：生意受阻，貨物不能通運，產生小小爭執，但應可度過，終無害商業。
- 問婚姻：流言蜚語，寬以待之，則可得吉。
- 問疾病：心胸寬大，則身體自佳。
九三：需於泥，致寇至。
象：需於泥，災在外也。自我致寇，敬慎不敗也。
注：近坎為泥。九三去險益近，故曰需於泥。坎為寇，三前坎，故曰致寇至。坎為災，災在外，明尚未罹災。致寇至，明寇尚未至也，致之故在我。陽得位，故如能敬慎，則不至矣，不至則不敗。乾為惕，故曰敬慎。
釋：險就在前方，要防妄動而自招災害。
- 問時運：注意環境現狀，小心自我招災，須防止竊盜之患，亦要預防水險。
- 問財運：拘泥不化，招致內有疑忌，外生變端。
- 問婚姻：怨偶，婚事不成。
- 問疾病：自我招災。
六四：需於血，出自穴。
象：需於血，順以聽也。
注：血，洫(ㄒㄩˋ)之省字，溝洫亦坎象也。兌為穴。言四之所處，前臨溝洫，故曰需於洫。而居兌穴之上，故曰出自穴。六四以陰得位，雖初入坎險，但下應初陽，承五陽，順而聽之，入險不險。
釋：危難已至，當結合助力，順勢而行，能避則避，免遭禍災。
- 問時運：危難當頭，需德仁助，順勢而行，方得脫困。
- 問財運：玩爻辭，想必是採取礦產也，出自穴，方得利矣。
- 問婚姻：須得人助，婚事才能得利。
- 問疾病：想是嘔血之症，必須調養氣血，使陰陽調和，方可出險。
九五：需于酒食，貞吉。
象：酒食，貞吉，以中正也。
注：坎為酒。居兌上，口也，食之象。故曰需於酒食。需之所須，以待達也。已得天位，暢其中正，无所復須，故安於飲食之常而已，貞吉也。
釋：居於險中而不亂，自然而為，以正道行事則會得吉。
- 問時運：待時而不亂，自能擇善而居，處優容之境。
- 問財運：爻辭酒食，知必是酒館糧食等業，經營得利。
- 問婚姻：得婚嫁之正。
- 問疾病：謹慎飲食，恐因過度致疾。
上六：入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。
象：不速之客來，敬之終吉。雖不當位，未大失也。
注：應三，三兌體，則入於兌穴矣。三陽必上升，故曰不速之客，三人位，故三人也。言陰宜順陽也。上居卦終，故曰終吉。雖不當位，未大失也，乘陽也。
釋：有意外事情發生，認真對待與處理，最後終將得吉。
- 問時運：意外機運，小心對待。
- 問財運：得價當售，不可貯藏。
- 問婚姻：嚴婦持家，相敬如賓。
- 問疾病：於病不吉。