卦二七 頤 山雷頤 震下艮上
頤，貞吉，觀頤，自求口實。
彖：頤，貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也。自求口實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢以及萬民，頤之時大矣哉。
注：頤者口車輔也。震動於下，艮止於上。口車動而上，因輔嚼物以養人，故謂之頤。輔在上不動，車在下動而上，頤上艮，輔也，不動者也。下震，牙車也，動而上，因輔以嚼物者也。頤能養人，故貞吉。艮為觀為求，震為口，坤為物，故曰口實。實者食也。言口合物以自養也。
卦象上艮下震，動而知止的意思，也就是說一舉一動都要知道適可而止。特別是在飲食和言語這兩項與嘴有關的事情上。
釋：頤養也，觀察與學習頤養之道。觀頤是觀察他人，向他人學習頤養之道。並且觀察自己如何自養，以及自我實踐，求得自己的充實。
象：山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。
釋：見頤的口之象，君子應當謹慎言語，節制飲食。
- 問時運：對於言語及飲食，均須謹慎。宜守正道，謹言慎行，心懷陰謀者會招災禍。
- 問經商：頤象內動外止，主貨物內動外落之象； 恐販貨出外，一時不能銷，其貨物大約不離食品。
- 問婚姻：不可急於求成。關鍵在於加強自己的修養。頤，外夫內妻，內動而外止，有婦從夫之象，吉。
- 問疾病：為腸胃、咽喉、手足與飲食之疾，又上止下動，有上焦閉，下焦熱之象。
初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。
象：觀我朵頤，亦不足貴也。
注：初，主爻。當位，震。初臨重陰，比二，應四。頤，觀頤，宜靜也。朵頤，垂涎欲食之貌。初棄其自養(陽爻)本質，急於上應六四，得凶。應四頤中，觀其朵頤。頤大象離，龜。
釋：捨棄自養之道，反而去看別人大快朵頤，凶。
- 問時運：舍己觀人，為爭奪利益而起禍。
- 問營商：營商恐獲難利。
- 問婚嫁：兩姓不諧，有所爭論，必不成也，成也亦凶。
- 問疾病：病由飲食不節所致。
六二：顛頤，拂經于丘頤，征凶。
象：六二征凶，行失類也。
注：六二，震中。陰柔居中得位，無應比初。陰爻無以自養，需求養於陽。求于初九，以柔乘剛為逆，違背了頤養之道，故顛頤（向下求養）。拂經于丘頤，是指六二向上求養，上卦為艮，為山，為丘。但與六二相應只有五，五為陰不相應，故征凶。陰陽相遇方為類，今六二不遇陽，故曰失類。
釋：顛倒向下求養，違背常理；往高處求養，又所求非人，前行得凶。
- 問時運：大起大落，是非不一，若僥倖得成，終究是凶。
- 問營商：買賣出入不合常理，將有損秏。
- 問婚姻：婦道不正，凶。
- 問疾病：有上下顛倒失足之險，宜多注意。
六三：拂頤，貞凶，十年勿用，无攸利。
象：十年勿用，道大悖也。
注：三失位，應上，遇敵陷重陰。貞占也。坤為十年。三不當位，承乘皆陰，故十年不用，无攸利也。按三有應，陰得陽應多吉，此獨不吉者，以四五得敵，應上甚難，故曰无攸利。艮震皆為道路，乃艮震上下象皆相反，故曰道大悖。
六三以柔居剛，不當位，又位於下卦震卦的最上，震動的頂點，違背守靜的頤養之道。不但是凶，且達十年之久。
釋：向上求養，違背頤養的道理，凶。
- 問時運：運勢低迷，無路可走。
- 問營商：營業無所得利，久久不能成事，故凶。
- 問婚姻：女有不貞之疑，婚事需過十年方可成。
- 問疾病：過陰之痼疾，難以醫治。
六四：顛頤，吉，虎視眈眈，其欲逐逐。无咎。
象：顛頤之吉，上施光也。
注：四得位，應初，艮體。下求初，顛頤。顛頤以陽，艮體，故吉。艮為虎為視，眈眈視貌，由上求下。逐逐言所欲在初，乃為二三所阻，不能遽遂其欲，故逐逐不已。四應初陽，故曰上施光。三震體陰有應，動則凶。四艮體陽有應，止則為吉。
釋：顛倒向下求養，吉。，雖視眈眈欲逐，无咎。
- 問時運：養精蓄銳，營謀遂意，會得到好人的幫助。
- 問營商：一時物價有倒跌之象，能視其賤價而調整，故吉而無咎。
- 問婚姻：可求而得，但仍需待時。
- 問疾病：少欲則安
六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。
象：居貞之吉，順以從上也。
注：五居君位，陰柔不能自養，求養於上。居，靜以守之。正則吉。但應无所作為。無應於下，下坤，故不可涉大川。順從上陽也。
釋：六五柔居尊位，不能自養，求於上陽。宜安居其位，守正順賢，則可得吉，不可冒險行事。
- 問時運：固守為宜，順則得人助，事可成。
- 問營商：利於靜態行銷模式，不利行商，國際販貨，更為可慮。
- 問婚嫁：恐有不得媒聘之正者，若能從一而終，則亦吉也。
- 問疾病：調養失宜，宜安居靜養則吉，若冒風雨，涉遠路，恐難治也。
上九：由頤，厲吉，利涉大川。
象：由頤厲吉，大有慶也。
注：下乘重陰，故曰由頤，言頤養是由此而來。但以剛居柔，不當位，又養下方四陰爻，責任重大，因此厲。然高居萬民之上，恐逸豫隨之，故振厲方吉也。坤為大川，陽遇陰則通，故利涉大川。
釋：位高責重，頤養萬民，雖然艱難而辛苦，但最終為吉；有能力接受重任，可面對危險。
- 問時運：謹慎努力，可以成功。營謀有成，無往不利。
- 問營商：商不宜安居，必將涉歷險途，或遠渡重洋，方可獲利，故厲吉。
- 問婚姻：吉。
- 問疾病：雖危可得救，故厲吉。