卦三十 離 離為火 離下離上
離，利貞，亨，畜牝牛，吉。
彖：離，麗也。日月麗乎天，百穀草木麗乎地，重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。
注：六二柔中居正為亨。牛，順物，牝牛，順之至也。畜牝牛，養其順德也。正者亨，乾交坤為坎，坤交乾為離，坎為隱而離則明矣。二五中正，故利貞。二五麗于陽中故亨。坤為牛，乾得坤中爻，為離，為牝牛。坤德利貞。
離，行為要端正才能夠亨通，培養柔順的態度才會吉。
釋：離代表光明、美麗、聰明、智慧。上下皆離，是聰明又聰明，美麗又美麗。然而內外皆聰明則有過明的過失，美麗又美麗則有過於炫耀與華麗的偏差，所以離要有中庸柔順的美德。
象：明兩作，離，大人以繼明照于四方。
釋：上明下明，君子應以天下為己任。
- 問時運：外麗內虛，宜謙虛謹慎，穩步進取，則前途光明。急進及意氣用事者必有所損失。
- 問營商：想營業定是近火，或是屬火行業，皆利。
- 問婚姻：恐怕有困難，成則恐非原配，必是繼妻；夫家定屬貴室，非尋常百姓之偶也。
- 問疾病：為心臟眼科疾病，或為過熱之症。
初九：履錯然，敬之，无咎。
象：履錯之敬，以辟咎也。
注：得位，無應。處離之始，故宜慎所履以敬為務，避其咎也。按初為震爻，震為履。錯然，謹慎小心貌，又有禮儀複雜之意。離，華麗，禮儀複雜，引申為行為必須謹慎小心，故又有鄭重不苟之意，曰敬。
離為網，初履離，錯亂紛雜，宜謹慎。
釋：從開始就要戒慎小心，誠心恭敬，就可以無咎。
- 問時運：臨事而懼，須防無妄之災，宜謹慎。
- 問商業：新立之業，想是南北雜貨盤商生意，一時難許大利，但可無咎。
- 問婚姻：未知，宜謹慎。
- 問疾病：病尚微，謹慎，无咎。或是足部問題。
六二：黃離，元吉。
象：黃離元吉，得中道也。
注：卦主。坤色黃，離得坤中爻，故曰黃離。得中故大吉。
六二居下卦中，得位又以柔居中，有中庸又柔順貞正的美德，如卦義言，柔麗乎中正，故為大吉。
釋：聰明而又能秉持中庸之道，處世柔順而行事得體，大吉。
- 問時運：文明在外，功名必顯。
- 問營商：離屬南方卦，經營利在南方；黃為土，土生木，又利在土木類。
- 問婚姻：二爻以陰居陰，位得中正，主夫婦順從，佳偶也。
- 問疾病：必是內火鬱結中焦之症，宜涼解之。無咎。
九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶。
象：日昃之離，何可久也。
注：三得位，無應，惕。耋，人壽八十曰耋。三居離終，故曰日昃，故象曰不可久。又三離居兌下巽中，兌西，日薄西山。巽，進退不果，人當知命，故象耋老。
離中虛，可鼓，象缶(樂器)。
釋：日薄西山的美是無法持久的，人對人生需豁達，要能活在當下，享受最平凡的快樂，隨興而歌。不然就算得高齡，只是空自哀嘆，那就只有凶咎可言。
事有興衰，人有終始，若不知時順命，徒嗟歎婉惜，為致凶之道。
- 問時運：運勢轉變，樂中生悲，吉中生愁，險難迭生。
- 問營商：日昃之離，是日昃後而市散也。市區擾雜，或歌或嗟，哀樂無度，必傷正業，宜戒。
- 問婚姻：鼓缶而歌，難望偕老，凶。
- 問疾病：老年病，或心臟問題。
九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。
象：突如其來如，无所容也。
注：離火性上，四失位，無應，有侵君之疑。居兩離之交，居離火又有下火焚上。離二至四巽，巽順。三至五兌，巽覆，即不順矣，又兌，剛鹵毀折，故突如其來如。
釋：火來得非常突然，前火未滅後火又起，火勢熊熊燃燒，毫無生路，死路一條。不為上下所容，禍之極也。
- 問時運：時運不濟，困難重重
- 問營商：有人財兩亡之禍，宜藏身退避，或可免也。
- 問婚姻：不利。
- 問疾病：急熱、高燒，或心肌梗塞之風險。
六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。
象：六五之吉，麗王公也。
注：卦主。六柔居尊，乘剛，無應。五離為目，涕。兌水出自目，故曰涕沱。沱，說水別流，言涕被面而溢也。兌口為嗟。若如語辭，象本不吉，然而云吉者，以麗于陽中，王公也。
以順中之德，擇其所附者，得吉。
釋：六五之君雖有災以致於痛哭流涕，哀戚悲歎，但也因其柔順而中庸的美德，知所憂慮警惕，選擇可倚重的賢者，反而能夠化險為夷，轉危為安。
- 問時運：位高權重，但需虛心禮賢，慎謀能斷。
- 問營商：此經營必是王家商務公業，非一般生意。其業亦必由辛苦艱難而成。
- 問婚姻：此婚事極貴，然有先號咷而後笑之象。
- 問疾病：眼疾。
上九：王用出征有嘉，折首，獲匪其醜，无咎。
象：王用出征，以正邦也。
注：上失位無應。折首，折取頭顱。獲匪其醜，脅從罔治也。上九，代五行王事。離，戈兵，征伐象。兌為斧鉞，離為甲兵，故曰王用出征。
釋：受到君王的重用，以出征平亂，將得勝。可將賊寇的首腦平息，並收伏異端，沒有罪咎。
- 問時運：時運佳，得人重用，多喜事，經營獲利。。
- 問營商：販售貨物，宜選取上等佳品，不取低劣，乃可獲利。
- 問婚姻：吉。
- 問疾病：能徹底清除病根，但恐有夭折之險。