卦十九 臨 地澤臨 兌下坤上
臨，元亨利貞，至於八月有凶。
彖：臨，剛來浸而長，說而順，剛中而應，大亨以正，天之道也。至於八月有凶，消不久也。
注：臨，臨觀之義，或與或求。大也，物發展也。逼進，二陽于下逼進於陰，是稱為臨。十二月之卦，丑。臨綜觀，建酉二陽復上，陰逼陽，其道消，有凶之象。觀，八月卦。
臨，浸，漸。陽下於陰，進不逼迫，陰悅而順從之，故大亨。
釋：君子大人的氣勢在高漲，上位者親身下去督察下屬，探訪民情。八月有災代表是陽氣消退，而陰氣增長，警告事情不要三分鐘熱度。
象：澤上有地，臨，君子以教思无窮，容保民无疆。
釋：君子教誨世人，澤惠無窮，助民之生計，濟世於眾。
- 問時運：目下作事，恰如一潭活水，流行自在，好運正長。
- 問財運：澤為貨物，地為販運之地也，得此占，其獲利厚而尤遠，大吉。
- 問婚嫁：兩姓和合，五世其昌，大吉。
- 問疾病：為腸胃，口腔之疾，並防泌尿生殖系統病變。
初九：咸臨，貞吉。
象：咸臨貞吉，志行正也。
注：陽得位，有應。咸，皆也，同也。初九、二皆有應。初剛得正，當位，故曰志行正。陽來坤初，陰陽交感，咸臨。
釋：得到感人心的臨下，旨在於親臨百姓，剛正而且地位正當。貞正就吉。
- 問時運：目下初交新運，能守其正，行無不利。
- 問財運：時當新貨初出，市價平正，盡可販行，無不如意。吉。
- 問婚嫁：門戶相當，品行端正，佳偶也。
- 問疾病：病是初起，正氣充足，可保即癒。
九二：咸臨，吉，无不利。
象：咸臨吉无不利，未順命也。
注：陽失位得中，上有應，承遇陰則通，故曰无不利。二應五，得尚於中行。
釋：得感而臨，陽剛而能守住立場，中庸但卻有上進之勢；吉，无不利。
- 問時運：目下正佳，又得貴人照應，大吉。
- 問財運，初次既獲吉，二次更利。
- 問婚嫁：咸利。
- 問疾病：無大礙。
六三：甘臨，无攸利，既憂之，无咎。
象：甘臨，位不當也。既憂之，咎不長也。
注：陰失位，无應，乘陽，臨重陰，无攸利。三居兌，口。美口，悅以臨二。陰柔不實，當有憂。
釋：以陰柔臨人，利用好話取悅人，此為鄉愿式的監臨，無實質功效。不過若能夠知道憂慮，那麼還可免於罪咎。
- 問時運：運既不佳，行亦不正，幸能知悔，後運可望。
- 問財運：生意定位有誤，惟販運甘、口類生業則佳。
- 問婚姻：不合。
- 問疾病：藥不對症，宜進苦辛之藥，則可無咎。
六四：至臨，无咎。
象：至臨无咎，位當也。
注：陰得位，應初，地澤交，至下也。謂下應初，當位有實，故无咎。
釋：如至底的臨場的治理，沒有罪咎。
- 問時運：好運已至，無不得當，有吉無凶。
- 問財運：目下生意，正當其時，無往不利。
- 問婚姻：彼此歡洽，門戶亦當。
- 問疾病：目前雖有危，但尚可無咎。
六五：知臨，大君之宜。吉。
象：大君之宜，行中之謂也。
注：柔居君位，得中，應二。知，智也，言宜知幾也。五應九二，二五相上下，皆當位，故曰大君之宜。知臨者，言宜知幾。
釋：居至尊之位，下應九二，有知人善任的智慧，接納諫言與賢才，有偉大君王的風度，吉。
- 問時運：目下運得其時，又得好人相助，事事宜成，吉。
- 問財運：知往知來，通曉商情，自然獲利，吉。
- 問婚姻：宜家宜室，大吉。
- 問疾病：當得良醫，詳知病由，治之自然得癒。
上六：敦臨，吉，无咎。
象：敦臨之吉，志在內也。
注：居上得位，无應。此爻為坤之極，居臨之終，以之臨下，坤為敦，為厚，故謂之敦臨。陰柔在上，與二陽雖非正應，而志在從陽，屈尊從卑，降高就下，禮義敦篤，是臨道之善持其終者也。
釋：敦厚的臨下治理，吉，沒有罪咎。
- 問時運：目下好運已終，惟其存心忠厚，故得無咎。
- 問財運：於公司所在地販賣，尚有利益。
- 問婚姻：雖宅心仁厚，但婚姻不利。
- 問疾病：培養元氣，勿藥有喜。