卦十四 大有 火天大有 乾下離上
大有，元亨。
彖：大有，柔得尊位，而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。
注：大有，眾也。乾元，大也，離夏，亨也。柔得尊位，六五也，一陰尊而五陽應之。火在天上，其大而有德也。五天位二應之，故曰應乎天。離為夏，萬物相見。故曰時行。
一陰居於尊位，統領五陽，上下皆與其相應，所有之大，富有天下，亨。故曰大有。內乾外離，火在天上，如日中天，照遍萬物。
釋：所有之大，富有天下；凡事都順利而亨通。但要注意的是富有時應保持低調，不要炫耀，以免引來不必要的麻煩。
象：火在天上，大有，君子以遏惡揚善，順天休命。
釋：君子應該止惡揚善，順行天命。
- 問時運：目下亨通，如日在天上，光明遍照之象也。
- 問財運：可放膽大做，有富有日新之象。
- 問婚姻：條件優越，可供選擇者多，以慎重為好。
- 問疾病：防高血壓、心臟、頭、眼部及虛火上升等病患。
初九：无交害，匪咎。艱則无咎。
象：大有初九，无交害也。
注：初得位，无應，臨重陽。獨處初也，與五无應無比，陽遇陽失類，故无交，无交故害也。然須艱貞自守，方无咎也。
釋：大有之初，因沒有相交而受害，不是應有的罪咎，艱苦點則沒有事了。
- 問時運：尚未交盛運，須刻苦自勉，待好運到來，自然得利。
- 問財運：基業初創，百事未曾交辦，須要謹守其初，自得無害而有利。
- 問婚姻：宜培養自我條件，以待機緣。
- 問疾病：小毛病，沒太大問題。
九二：大車以載，有攸往无咎。
象：大車以載，積中不敗也。
注：二失位得中，應五。上有應，往則得位，故无咎。二得中，承乘皆陽，皆曰積中。乾為實，故為積也。陽上升，應離，車也，故曰大車以載。
釋：有德行又處事中庸，得君主信任承擔重任，可謂任重而道遠，大可有所作為。
- 問時運：目下正交好運，一路順風，無往不利。
- 問財運：販運貨物，商貿有無，國際通商，無不獲利。
- 問婚姻：得配佳偶，大吉。
- 問疾病：宜出外就醫。
九三：公用亨于天子，小人弗克。
象：公用亨于天子，小人害也。
注：三得位，无應。三為三公，下卦之天位，陽爻稱公，乃諸侯之象。兌為悅，亨。天子謂五，小人謂四。四不中不正。失位无應。故曰小人。三兌體，可受亨於五，然而弗能者，以四亦陽害之也。
釋：能力才能足以出而輔佐天子以治天下，然受阻於以小人。
- 問時運：目下正當顯榮之時，利為公，不利營私，有小人之患。
- 問財運：不僅得利，且可得名。
- 問婚姻：婚途有阻。
- 問疾病：飲食小心。
九四：匪其彭，无咎。
象：匪其彭无咎，明辯皙也。
注：四失位，近君，扶五陰。彭，鼓聲也，多也，強盛也，聲容盛大貌。言文采之盛大顯著也。明辯皙即釋文盛之義，蓋離為嘉會，為禮，有禮則有文。兌，口，辯。上下秩然，明辯以哲，故无咎也。
釋：不炫耀，保持低調，則無咎。上近君主，下有權臣，明白自己份地位，就无咎也。
- 問時運：持盈保泰，知足不辱。
- 問財運：利益已足，勿再貪求。
- 問婚姻：豪門大閥之婚，但份際需明。。
- 問疾病：有肥胖的問題。
六五：厥孚交如，威如，吉。
象：厥孚交如，信以發志也。威如之吉，易而无備也。
注：五音居尊得中，應九二，承乘陽。有厥(其)孚交如象。孚，信也，五陽全孚於五，故曰交如。居尊位，離，南面向明而治，故曰威如。
釋：誠信而能與人相交，又有威嚴，吉。
- 問時運：必其平生為人所信服，且有威望，晚運亨。
- 問財運：一時眾商信服，貨物通行，可保其富有。
- 問婚姻：大吉。
- 問疾病：健康無虞。
上九：自天佑之，吉无不利。
象：大有上吉，自天佑也。
注：上九失位，无應，據陰。五天位，佑助也。餘爻皆乘剛，上獨履柔，故吉利也。六五孚於上下，尊上九賢者，故天之所助者、順也，人之所助者、信也。
釋：得天所助，吉祥无不利。
- 問時運：目下一路好運，萬事皆吉。
- 問商業：商業皆獲利。
- 問婚姻：天造地設。
- 問疾病：有所不利，當求神佑。