卦三一 咸 澤山咸 艮下兌上
咸，亨，利貞，取女吉。
彖：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與。止而悅，男下女，是以亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。觀其所感，而天地萬物之情可見矣。
注：咸，感也，速也。否三上交，故曰柔上而剛下。山澤通氣，故曰二氣感應以相與。止而悅。少女在前，少男在後，而兌為悅。艮男求女，兌悅應之，得婚姻之正，故曰亨利貞，取女吉也。
“咸”在古文中又與”欽”相通，”欽”為”砍”的意思，因此這也是斬傷之卦，應當注意血光之災，還有身體的安全，避免受傷。
釋：咸，感也。上為澤，下艮山，少男下於少女，九三與上六都當位，六爻相應，少男少女都守禮法而互應，婚媾之象，因此娶女吉。
象：山上有澤，咸，君子以虛受人。
釋：山虛而受澤水，君子應胸懷謙虛，與人相處。
- 問時運：宜謙虛待人，則會吉祥如意，謀事可成。但勿為不正當感情而意亂情迷。
- 問財運：山澤為生財之地，有財源。可以購入物產，販運轉售，必大獲利。
- 問婚姻：卦為山澤通氣，主兩姓和好，大吉。
- 問疾病：是虛弱之症，宜用滋補之方。
初六：咸其拇。
象：咸其拇，志在外也。
注：初，應四。爻在下，象足之拇指。初陰柔在下，于咸時，感之不深，如足之大拇指。外謂四，初應在四，初四相上下，則各當其位。初爻正應外卦之九四，其心向外之象。
釋：感應尚淺，但給人有點膚淺而不實的感覺。
- 問時運：行事過急，多難成就。需修身養性，等待機會。
- 問財運：必是初次貿易，貨物已辦，尚未發行也。
- 問婚姻：初六應在九四，以艮男求婚於兌女也，為結縭之始，吉。
- 問疾病：足指病症初起，宜外用敷藥調治。
六二：咸其腓，凶，居吉。
象：雖凶居吉，順不害也。
注：二得位，應五，承陽。腓，小腿之肚。二陰居陰，腓，隨陽而動。今二承陽有應，五為正應，然前行往感，為三四所控，非正也。故戒以動凶居吉。
釋：蠢蠢欲動，凶。安分守己，吉。
- 問時運：退守為要，依人成事。
- 問財運：不利行商，以靜態生意較有利。
- 問婚姻：婚事既成，恐有變動，能以順自守，雖凶終吉。
- 問疾病：腓病，是四肢痿痹之症，只可坐臥，不能步行也。
九三：咸其股，執其隨，往吝。
象：咸其股，亦不處也。志在隨人，所執下也。
注：三得位，惕，應上。樞紐。巽中為股，股在腓上，故咸及於股。九三陽求上應，臨重陽，受阻，往則為四五所忌而吝生矣。轉執其下陰爻，止於是可矣。執者止也，止于三下比于陰，不必前進，否則吝窮也。
釋：感之漸深，目前已影響至股，但其動作是隨著小腿的動作而動。比喻人完全沒有自己的主見與立場，只會跟隨別人。
- 問時運：其人行事無主見，最好退守。
- 問財運：生意上不能自主，而徒隨人以為上下，其業必難獲利。
- 問婚姻：太過聽從他人意見，所找伴侶恐非佳偶。
- 問疾病：股胯之間的疾病。
九四：貞吉悔亡。憧憧往來，朋從爾思。
象：貞吉悔亡，未感害也。憧憧往來，未光大也。
注：四失位，應初，懼。感之至心，變坎。爻變為上下坎，坎憂心，憧憧貌。四不當位，承乘皆陽，故必貞定無為，方免悔吝。朋謂初，爾謂四。憧憧思不定也。蓋四來應初則三害之，初往應四，則二害之，故初四不宜動，宜靜。然阻愈多則感愈切，朋從爾思者，言初不得應陽，而慕思四也。
釋：真誠而堅定的感人則吉，則悔亡也。反之若是意志不堅，心猿意馬，內心憂慮而往來不定，則會後悔。
- 問時運：朋友相助，可謀小事，大事有困難，心緒不定。
- 問財運：商務雖在謀利，亦以得貞為吉， 若見利忘義，則群起而爭奪。
- 問婚姻：防女家閨範不謹。
- 問疾病：心神恍惚之症，宜靜養。
九五：咸其脢，无悔。
象：咸其脢，志末也。
注：感至心上，應二。脢(ㄇㄟˊ)，背脊肉。九五當位得中，故无悔。末謂上六，言九五感上，近而无阻，故无悔也。案五正應在二，而舍二感上者，以三四害之也，故舍遠取近，感在上也。
釋：進無法感應天下，僅能感應至支節末葉（如感及脊背），所以僅能无悔。
- 問時運：人情不合，營謀微小，多與同僚不睦。
- 問財運：商業不大，利亦微薄。
- 問婚姻：稍嫌孤僻，合適的伴侶雖不多，但卻和睦。
- 問疾病：病將癒。
上六：咸其輔頰舌。
象：咸其輔頰舌，滕口說也。
注：脢上。兌，口舌。輔頰，近牙之皮膚為輔，臉之兩側為頰。舌動時，輔頰皆隨之而動。滕口說，張口放言。
釋：動人以辭色而已。喻有口無心，只是嘴巴說說，空口說白話，不足以為信。
- 問時運：多口舌之爭，防止被他人誹謗，從事演講、技藝、評論者吉。
- 問財運：恐有口舌之禍。
- 問婚姻：介紹人之言，未可全信。
- 問疾病：夢囈胡語，心魂不安。